أدب الكاتب - الدِّينَوري، ابن قتيبة - الصفحة ٤١٦ - باب ما ينقص منه و يزاد فيه و يبدل بعض حروفه بغيره

الرّجل، و الرّكض: تحريكك‌ [١] الرّجل عليه ليعدو، يقال‌ [٢] : ركضت الفرس فعدا.

و يقولون «حلبت الشاة عشرة أرطال» إنّما [٣] هو حلبت.

قال الأصمعيّ: يقال رجل «دائن» ، إذا كثر ما عليه من الدّين، و قد دان فهو يدين دينا [٤] ، و لا يقال من الدّين دين فهو مدين و لا مديون إذا كثر الدين عليه، و لكن يقال: دين الملك فهو مدين‌[٤٤٢]إذا دان‌ [٥] له الناس، و يقال‌ [٦] : ادّان الرجل-مشددا [٧] -إذا أخذ بالدّين فهو مدّان.

و يقولون‌ [٨] «افعل ذاك لا أبا لشانئك» و العامة تقول: لا بل لشانئك، و «امّحى الكتاب» و لا يقال‌ [٩] امتحى، «قوموا بأجمعكم» [١٠] و الأجمع: جماعة جمع، و لا يكون بأجمعكم، و غيره يجيزها.

و تقول العامة «أنت سفلة» و ذاك‌ [١١] خطأ؛ لأن السّفلة جماعة،

[١] : أ، و: تحريك.

[٢] : س: و يقال.

[٣] : س: و إنما.

[٤] : ليس في أ.

[٥] : ب، أ، و: أدان.

[٦] : و: و يقولون.

[٧] : و: مشدد.

[٨] : من س فقط.

[٩] : ل، س: تقول. و: تقل.

[١٠] : في مطبوعة ليدن في الموضعين «بأجمعهم» و لم يشر الى اختلاف النسخ هاهنا، و أثبت ما في م.

[١١] : ل، س: و ذلك. أ: و هذا.