أدب الكاتب - الدِّينَوري، ابن قتيبة - الصفحة ٤٠٤ - باب ما ينقص منه و يزاد فيه و يبدل بعض حروفه بغيره
و ليس قول الآخر [١] :
لشتّان ما بين اليزيدين في النّدى # ............ [٢]
بحجّة، و «شتّان» بمنزلة قولك «وشكان» و «سرعان ذا خروجا» و أصله «و شك ذا خروجا» و «سرع ذا خروجا» ، و «تأنّق في الشّيء» و لا يقال: تنوّق، قال: و بعض العرب يقول: «تنوّق» .
و «استخفيت من فلان» و لا يقال «اختفيت» إنّما الاختفاء الاستخراج، و منه قيل للنّبّاش: مختف [٣] ، قال اللّه عزّ و جلّ:
يَسْتَخْفُونَ مِنَ اَلنََّاسِ [٤] .
و يقال: هذا ماء ملح، و لا يقال: مالح، قال اللّه عزّ و جلّ: هََذََا عَذْبٌ فُرََاتٌ سََائِغٌ شَرََابُهُ وَ هََذََا مِلْحٌ أُجََاجٌ [٥] [٦] و يقال: «سمك مليح و مملوح» ، و لا يقال: مالح قال [٦] : و قد قال عذافر [٧] ، و ليس بحجّة:
[٤٣١]
[١] : هو ربيعة الرقي، انظر شعره، ق ١٩/٣، ص: ٦٠، و شرح المفصل ٤/٣٧، و الخزانة ٣/٤٥، و شرح الجواليقي، ص: ٢٩٤، و الاقتضاب، ص: ٣٨٩، و انظر تتمة تخريجه في مجموع شعره، ص: ٥٨-٥٩.
[٢] : عجزه:
*يزيد سليم و الأغرّ بن حاتم
* و جاء بتمامه في و.
[٣] : ب، و: المختفي.
[٤] : سورة النساء: ١٠٨.
[٥] : سورة فاطر: ١٢
(٦، ٦) : ليس قوله: «و يقال... قال» في ب. و ليس «قال» في ل، س.
[٧] : البيتان له في شرح الجواليقي: ٢٩٥، و الاقتضاب: ٢١٦-٢١٧، ٣٨٩، و إصلاح المنطق: ٢٨٨، و اللسان (ملح) ، و الثاني في المخصص ٩/١٣٦، و التنبيهات: ٣٠٤.