أدب الكاتب - الدِّينَوري، ابن قتيبة - الصفحة ٢٣٣ - باب حذف الألف من الأسماء في الجميع
و «الملائكة» إثبات الألف فيها حسن، [١] و حذفها حسن، و هي مكتوبة في المصحف بغير ألف.
و «ثلاثة و ثلثون» بغير [٢] ألف [٣] . و «ثمنية» [٤] بغير ألف.
و «ثمانون» أثبت بعضهم الألف لما حذف الياء، و حذف [٥] بعضهم.
و «ثماني [٦] عشرة» بألف[٢٥٥]و غير ألف: إن [٧] جعلت الياء فيها حذفت الألف، و إن حذفت الياء منها [٨] أثبتّ الألف، قال الأعشى [٩] :
و لقد شربت ثمانيا و ثمانيا # و ثمان عشرة و اثنتين و أربعا
و «ثمان» إذا كتبتها مفردة غير مضافة أثبتّ الألف فيها و حذفت الياء.
و إذا أضفتها أثبتّ الياء و حذفت الألف، فكتبت [١٠] «لثمني ليال خلون [١١] » و «ثمني نسوة» .
[١] : ليس في ب.
[٢] : ليس «بغير ألف» في أ، و.
[٣] : ليس في ب.
[٤] : زاد في و: «و ثمانون» !!
[٥] : أ، ل، س، و: «و حذفها» .
[٦] : م: «ثمان عشرة» .
[٧] : و: فإن.
[٨] : ليس في أ، و.
[٩] : ليس في ديوانه، و هو له في الاقتضاب: ٣٦٥، و شرح الجواليقي: ٢٥٩، و المقرب ١/٣٠٩، و اللسان و التاج (ثمن) و ألحقه ناشر ديوانه (ط: أوربا) :
٢٤٨، و هو بلا نسبة في الصحاح (ثمن) ، و حاشية الصبان على الأشموني ٤/٧٢، و هو ثالث ثلاثة أنشدها ابو عمرو الشيباني و لم ترد في ديوانه الذي قرأه القالي على ابن دريد، انظر الاقتضاب، و فهرسة ابن خير: ٣٩٥. و سيرد البيت مرة اخرى، ص: ٢٥٤.
[١٠] : ب: «فكتبت ثمني ليال» . و: «فكتبت لثمن خلون، و لثمني ليال خلون الخ» . أ: «و كتبت لثمني ليال إلخ» .
[١١] : ليس في أ، ل، س.