أدب الكاتب - الدِّينَوري، ابن قتيبة - الصفحة ١١٥ - باب معرفة ما في الخيل، و ما يستحب من خلقها

بعنقه و بطنه‌ [١] .

و يستحبّ «إشراف القطاة» و هي‌ [٢] مقعد الردف. و يكره «تطامنها» و لذلك قال امرؤ القيس‌ [٣] :

............ # كأنّ مكان الرّدف منه على رال‌

و الرّأل: فرخ النّعامة [٤] ، و هو مشرف ذلك الموضع.

و يستحبّ في‌[١٢٠]الخيل: أن ترفع أذنابها في العدو، و يقال ذلك‌ [٥] من شدّة الصّلب، قال النّمر بن تولب‌ [٦] :

جموم الشّدّ شائلة الذّنابى # تخال بياض غرّتها سراجا

و يستحبّ «طول الذّنب» و لذلك‌ [٧] قال امرؤ القيس‌ [٨] :

لها ذنب مثل ذيل العروس # تسدّ به فرجها من دبر

لم يرد بالفرج هاهنا الرحم، و إنما أراد [٩] ما بين رجليها تسدّه بذنبها.

[١] : انظر قول الأصمعي في اللسان هضم، و فيه: في الحلبة.

[٢] : أ: و هو.

[٣] : ديوانه، ق ٢/٤١، ص: ٣٦، و الاقتضاب، ص: ٣٣٠، و شرح الجواليقي، ص: ٢٠٦. و صدره:

*و صمّ صلاب ما يقين من الوجى*

[٤] : أ: النّعام.

[٥] : و: يقال إن ذلك.

[٦] : انظر الاقتضاب، ص: ٣٣١، و شرح الجواليقي، ص: ٢٠٧. و اللسان (جمم) .

[٧] : ليس في أ.

[٨] : ديوانه: ص: ١٦٤، و الاقتضاب، ص: ٣٣١، و شرح الجواليقي، ص:

٢٠٨، و انظر التعليق ص ١١٠/الحاشية «١٢» .

[٩] : أ: و أراد.