تفسير نمونه - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٥٦
جملههائى است كه «محمّد» به دروغ بر خدا بسته، لذا آيه بعد به پاسخ اين سخن با صراحت هر چه بيشتر پرداخته، مىگويد: «آنها مىگويند او (پيامبر) آنها را به خدا افترا بسته» «أَمْ يَقُولُونَ افْتَراهُ».
«به آنها بگو اگر راست مىگوئيد كه اينها ساخته و پرداخته مغز بشر است، شما هم ده سوره همانند اين سورههاى دروغين بياوريد و از هر كس مىتوانيد- جز خدا- براى اين كار دعوت كنيد» «قُلْ فَأْتُوا بِعَشْرِ سُوَرٍ مِثْلِهِ مُفْتَرَياتٍ وَ ادْعُوا مَنِ اسْتَطَعْتُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ صادِقينَ».
***
«اما اگر آنها دعوت شما مسلمانان را اجابت نكردند، و حاضر نشدند لا اقل ده سوره همانند اين سورهها بياورند، بدانيد اين ضعف و ناتوانى نشانه آن است كه اين آيات از علم الهى سرچشمه گرفته» و الا اگر ساخته فكر بشر بود، آنها هم بشرند «فَإِلَّمْ يَسْتَجيبُوا لَكُمْ فَاعْلَمُوا أَنَّما أُنْزِلَ بِعِلْمِ اللَّهِ».
و نيز بدانيد «معبودى جز خدا نيست» و نزول اين آيات معجز نشان دليل بر اين حقيقت است «وَ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا هُوَ».
«آيا با اين حال در برابر فرمان الهى، شما اى مخالفان تسليم مىشويد»؟
«فَهَلْ أَنْتُمْ مُسْلِمُونَ».
آيا با اين كه از شما دعوت به مبارزه كرديم، و عجز و ناتوانيتان در برابر اين دعوت ثابت شد، جاى ترديد مىماند كه اين آيات از طرف خدا است، با اين معجزه روشن، باز هم راه انكار را مىپوئيد؟ يا تسليم خواهيد شد؟
***