تفسير نمونه - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٣٩٩
رَسُولُ اللَّهِ يَقُولُ سَبَقَ أُسامَةُ:
«هنگامى كه پيامبر از تبوك بر مىگشت، ميان ياران خود مسابقه سوارى بر قرار ساخت، اسامه كه بر شتر معروف پيامبر صلى الله عليه و آله به نام عضباء سوار بود از همه پيشى گرفت، مردم به خاطر اين كه شتر از آن پيامبر صلى الله عليه و آله بود، صدا زدند رسول اللّه پيشى گرفت، اما پيامبر صدا زد: اسامه سبقت گرفت و برنده شد» (اشاره به اين كه سوار كار مهم است نه مركب، و چه بسا مركب راهوارى كه به دست افراد ناشى بيفتد و كارى از آن ساخته نيست). «١»
نكته ديگر اين كه، همان گونه كه برادران يوسف عليه السلام از علاقه انسان مخصوصاً نوجوان، به گردش و تفريح براى رسيدن به هدفشان سوء استفاده كردند، در دنياى امروز نيز دستهاى مرموز دشمنان حق و عدالت، از ورزش و تفريح براى مسموم ساختن افكار نسل جوان سوء استفاده فراوان مىكند، بايد به هوش بود كه ابرقدرتهاى گرگ صفت، در لباس ورزش و تفريح، نقشههاى شوم خود را ميان جوانان به نام ورزش و مسابقات منطقهاى يا جهانى پياده نكنند.
فراموش نمىكنيم در عصر «طاغوت» هنگامى كه مىخواستند نقشههاى خاصى را پياده كنند و سرمايهها و منابع مهم كشور را به بهاى ناچيز به بيگانگان بفروشند، يك سلسله مسابقات ورزشى طويل و عريض ترتيب مىدادند، و مردم را آن چنان به اين بازىها سرگرم مىساختند كه نتوانند به مسائل اساسى كه در جامعه آنها جريان دارد بپردازند.
***