تفسير نمونه - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٢٣٣
٤- نشاندار چرا؟
گفتيم: جمله «مُسَوَّمَةً عِنْدَ رَبِّكَ» اين نكته را مىفهماند كه، اين سنگها از نزد خدا نشاندار بودند، ولى، در اين كه چگونه نشاندار بود، در ميان مفسران گفتگو است:
بعضى گفتهاند: در اين سنگها علاماتى بود كه نشان مىداد سنگ معمولى نيست، بلكه مخصوصاً براى عذاب الهى نازل شده است، تا با ريزش سنگهاى ديگر اشتباه نشود.
و به همين دليل، بعضى ديگر گفتهاند: سنگها شباهتى با سنگهاى زمينى نداشت، بلكه مشاهده وضع آنها نشان مىداد، نوعى سنگ آسمانى است كه از خارج كره زمين به سوى زمين سرازير شده است!.
بعضى نيز گفتهاند: اينها علائمى در علم پروردگار داشته كه هر كدام از آنها، درست براى فرد معين و نقطه معين نشانهگيرى شده بود.
اشاره به اين كه آن قدر مجازاتهاى الهى روى حساب است كه حتى معلوم است كدام شخص با كدام سنگ بايد در هم كوبيده شود، بىحساب و بىضابطه نيست.
***
٥- تحريم همجنسگرائى
همجنسگرائى، چه در مردان باشد و چه در زنان، در اسلام از گناهان بسيار بزرگ است و هر دو داراى حدّ شرعى است.
حدّ همجنسگرائى در مردان، خواه فاعل باشد يا مفعول اعدام است، و براى اين اعدام، طرق مختلفى در فقه بيان شده است.
البته اثبات اين گناه بايد از طرق معتبر و قاطعى كه در فقه اسلامى و روايات