تفسير نمونه - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٨٦
٢٣ إِنَّ الَّذينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ وَ أَخْبَتُوا إِلى رَبِّهِمْ أُولئِكَ أَصْحابُ الْجَنَّةِ هُمْ فيها خالِدُونَ
٢٤ مَثَلُ الْفَريقَيْنِ كَالأَعْمى وَ الأَصَمِّ وَ الْبَصيرِ وَ السَّميعِ هَلْ يَسْتَوِيانِ مَثَلًا أَ فَلا تَذَكَّرُونَ
ترجمه:
٢٣- كسانى كه ايمان آوردند و كارهاى شايسته انجام دادند و در برابر پروردگارشان خضوع و خشوع كردند، آنها اهل بهشتند؛ و جاودانه در آن خواهند ماند!
٢٤- حالِ اين دو گروه (مؤمنان و منكران)، حالِ «نابينا و كر» و «بينا و شنوا» است؛ آيا اين دو، همانند يكديگرند؟! آيا پند نمىگيريد؟!
تفسير:
در تعقيب آيات گذشته، كه حال گروهى از منكران وحى الهى را تشريح مىكرد، اين دو آيه نقطه مقابل آنها يعنى حال مؤمنان راستين را بيان مىكند.
نخست مىگويد: «كسانى كه ايمان آوردند و عمل صالح انجام دادند، و در برابر خداوند خاضع و تسليم و به وعدههاى او مطمئن بودند، اصحاب و ياران بهشتند و جاودانه در آن خواهند ماند» «إِنَّ الَّذينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ وَ أَخْبَتُوا إِلى رَبِّهِمْ أُولئِكَ أَصْحابُ الْجَنَّةِ هُمْ فيها خالِدُونَ».
بيان اين سه وصف، يعنى «ايمان»، «عمل صالح» و «تسليم و خضوع در برابر دعوت حق» در حقيقت بيان سه واقعيت مرتبط با يكديگر است؛ چرا كه