تفسير نمونه - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٣٧٩
گاهى از طريق الهامات قلبى.
گاه از طريق نزول فرشته وحى.
و گاه از طريق خواب.
گر چه يوسف عليه السلام در آن زمان هنوز به مقام نبوت نرسيده بود، اما وقوع چنين خواب معنىدارى براى يوسف عليه السلام نشان مىداد كه او در آينده از اين طريق با عالم غيب، ارتباط خواهد گرفت و طبعاً بايد تعبير و مفهوم خواب را بداند تا بتواند چنين رابطهاى داشته باشد.
***
٣- حفظ اسرار
از درسهائى كه اين بخش از آيات به ما مىدهد، درس «حفظ اسرار» است، كه گاهى حتى در مقابل برادران نيز بايد عملى شود، هميشه در زندگى انسان اسرارى وجود دارد كه اگر فاش شود، ممكن است آينده او يا جامعهاش را به خطر اندازد، خويشتن دارى در حفظ اين اسرار، يكى از نشانههاى وسعت روح و قدرت اراده است.
چه بسيارند افرادى كه به خاطر ضعف در اين قسمت، سرنوشت خويش و يا جامعهاى را به خطر افكندهاند.
و چه بسيار ناراحتىهائى كه در زندگى به خاطر ترك حفظ اسرار براى انسان پيش مىآيد.
در حديثى از امام على بن موسى الرضا عليهما السلام مىخوانيم: لايَكُونُ الْمُؤْمِنُ مُؤْمِناً حَتّى تَكُونَ فِيهِ ثَلاثُ خِصالٍ سُنَّةٌ مِنْ رَبِّهِ وَ سُنَّةٌ مِنْ نَبِيِّهِ صلى الله عليه و آله وَ سُنَّةٌ مِنْ وَلِيِّهِ عليه السلام فَأَمَّا السُّنَّةُ مِنْ رَبِّهِ فَكِتْمانُ السِّرِّ وَ أَمَّا السُّنَّةُ مِنْ نَبِيِّهِ فَمُداراةُ النَّاسِ وَ أَمَّا السُّنَّةُ مِنْ وَلِيِّهِ فَالصَّبْرُ فِي الْبَأْساءِ وَ الضَّرَّاءِ: