تفسير نمونه - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٣٧٠
«و نعمتش را بر تو و آل يعقوب تكميل مىكند» «وَ يُتِمُّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكَ وَ عَلى آلِ يَعْقُوبَ».
«همان گونه كه پيش از اين بر پدرانت ابراهيم و اسحاق تمام كرد» «كَما أَتَمَّها عَلى أَبَوَيْكَ مِنْ قَبْلُ إِبْراهيمَ وَ إِسْحاقَ».
آرى، «پروردگارت عالم است و از روى حكمت كار مىكند» «إِنَّ رَبَّكَ عَليمٌ حَكيمٌ».
***
نكتهها:
١- رؤيا و خواب ديدن
مسأله رؤيا و خواب ديدن، هميشه از مسائلى بوده است كه فكر افراد عادى و دانشمندان را از جهات مختلفى به خود جلب كرده است.
اين صحنههاى زشت و زيبا، وحشتناك و دلپذير، سرورآفرين و غمانگيز كه انسان در خواب مىبيند چيست؟!.
آيا اينها مربوط به گذشته است كه در اعماق روح انسان لانه كرده؟
و يا تغييرات و تبديلاتى است كه خودنمائى مىكنند؟
و يا مربوط به آينده است كه به وسيله دستگاه گيرنده حساس روح آدمى از طريق ارتباط مرموزى از حوادث آينده عكسبردارى مىنمايد؟
و يا انواع و اقسام مختلفى دارد كه بعضى مربوط به گذشته، بعضى مربوط به آينده و قسمتى نتيجه تمايلات و خواستهاى ارضا نشده است؟
قرآن در آيات متعددى صراحت دارد كه، حداقل پارهاى از خوابها، انعكاسى از آينده دور، يا نزديك مىباشد.
در داستان خواب «يوسف» عليه السلام كه در آيات فوق خوانديم، همچنين داستان