دانشنامه اميرالمؤمنين بر پايه قرآن، حديث و تاريخ - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٤٥٤ - ٧٦ فضل بن عباس

وكانَ عامَّةُ المُهاجِرينَ وجُلُّ الأَنصارِ لا يَشُكّونَ أنَّ عَلِيّا هُوَ صاحِبُ الأَمرِ بَعدَ رَسولِ اللّهِ ٦، فَقالَ الفَضلُ بنُ العَبّاسِ: يا مَعشَرَ قُرَيشٍ وخُصوصاً يا بَني تَيمٍ! إنَّكُم إنَّما أخَذتُمُ الخِلافَةَ بِالنُّبُوَّةِ، ونَحنُ أهلُها دَونَكُم، ولَو طَلَبنا هذَا الأَمرَ الَّذي نَحنُ أهلُهُ لَكانَت كَراهَةُ النّاسِ لَنا أعظَمَ مِن كَراهَتِهِم لِغَيرِنا، حَسَداً مِنهُم لَنا، وحِقداً عَلَينا، وإنّا لَنَعلَمُ أنَّ عِندَ صاحِبِنا عَهداً هُوَ يَنتَهي إلَيهِ.[١]

٧٧

قُثَمُ بنُ العَبّاسِ‌

قُثَم بن العبّاس بن عبد المطّلب القرشي الهاشمي، وامّه امّ الفضل لُبابَة بنت الحارث من أصحاب رسول اللّه ٦‌[٢]، و أخو أحد الحسنين ٨ من الرضاعة[٣]، أثنوا عليه بالمعرفة القويّة والفضل والفضيلة. وليَ مكّة[٤] والطائف‌[٥] طيلة خلافة الإمام أمير المؤمنين ٧. وصار أمير الحجّ سنة ٣٨ ه‌[٦]. وعندما أغار بُسر بن أرطاة على مكّة، فرَّ منها[٧] ثمّ عاد إليها بعد خروج بُسر[٨].

[١] الأخبار الموفّقيّات: ص ٥٨٠ الرقم ٣٨٠.

[٢] مسند ابن حنبل: ج ١ ص ٤٤٠ ح ١٧٦٠، التاريخ الكبير: ج ٧ ص ١٩٤ الرقم ٨٦٣، سير أعلام النّبلاء: ج ٣ ص ٤٤٠ الرقم ٨٢، اسد الغابة: ج ٤ ص ٣٧٣ الرقم ٤٢٧٩ وفيها« قد أردفه النّبيّ ٦ خلفه».

[٣] مسند ابن حنبل: ج ١٠ ص ٢٥٦ ح ٢٦٩٣٩، الإصابة: ج ٥ ص ٣٢٠ الرقم ٧٠٩٦، أنساب الأشراف: ج ٤ ص ٨٥، سير أعلام النّبلاء: ج ٣ ص ٤٤٠ الرقم ٨٢.

[٤] تاريخ الطبري: ج ٥ ص ٩٢ و ص ١٥٥، تاريخ خليفة بن خيّاط: ص ١٥٢ وفيه« ولّاها أبا قتادة الأنصاري، ثمّ عزله وولّى قثم بن عبّاس، فلم يزل واليا حتّى قتل عليّ»؛ نهج البلاغة: الكتاب ٦٧، تاريخ اليعقوبي: ج ٢ ص ١٧٩.

[٥] تاريخ الطبري: ج ٥ ص ٩٢ و ص ١٥٥.

[٦] تاريخ الطبري: ج ٥ ص ١٣٢، الكامل في التاريخ: ج ٢ ص ٤٢٤؛ تاريخ اليعقوبي: ج ٢ ص ٢١٣ وفيه« أقام الحجّ للناس ... وفي سنة ٣٧ ه: قثم بن العبّاس، وقيل: عبد اللّه بن العبّاس».

[٧] الغارات: ج ٢ ص ٦٠٨.

[٨] الغارات: ج ٢ ص ٦٢١.