مسعود[١]. كان المختار بن أبي عبيد الثقفيّ ابن أخيه‌[٢] الَّذي استخلفه الإمام ٧ على المدائن‌[٣]. ويُنسَب إليه أيضا المحدِّث والمؤرّخ الشيعي الكبير إبراهيم الثقفي الكوفي.[٤]

٦٤٧٦. الفهرست للطوسي: سَعدُ بنُ مَسعودٍ أخو أبي عُبَيدِ بنِ مَسعودٍ، عَمُّ المُختارِ، وَلّاهُ عَلِيٌّ ٧ عَلَى المَدائِنِ، وهُوَ الَّذي لَجَأَ إلَيهِ الحَسَنُ ٧ يَومَ ساباطَ.[٥]

٦٤٧٧. تاريخ اليعقوبي: كَتَبَ [عَلِيٌّ ٧‌] إلى سَعدِ بنِ مَسعودٍ عَمِّ المُختارِ بنِ أبي عُبَيدٍ، وهُوَ عَلَى المَدائِنِ: أمّا بَعدُ، فَإِنَّكَ قَد أدَّيتَ خَراجَكَ، و أطعتَ رَبَّكَ، و أرضَيتَ إمامَكَ، فِعلَ المُبِرِّ التَّقِيِّ النَّجيبِ، فَغَفَرَ اللّهُ ذَنبَكَ، وتَقَبَّلَ سَعيَكَ، وحَسَّنَ مَآبَكَ.[٦]

٦٤٧٨. الإمام عليّ ٧‌ في كِتابِهِ إلى سَعدِ بنِ مَسعودٍ الثَّقَفِيِّ عامِلِهِ عَلَى المَدائِنِ وجوخا[٧]: أمّا بَعدُ، فَقَد وفَّرتَ عَلَى المُسلِمينَ فَيأَهُم، و أطَعتَ رَبَّكَ، ونَصَحتَ إمامَكَ، فِعلَ المُتَنَزِّهِ العَفيفِ، فَقَد حَمِدتُ أمرَكَ، ورَضيتُ هَديَكَ، و أبَبتَ‌[٨] رُشدَكَ، غَفَرَ اللّهُ لَكَ، وَالسَّلامُ.[٩]

[١] تاريخ الطبري: ج ٥ ص ١٥٩، الكامل في التاريخ: ج ٢ ص ٤٤٥، البداية والنهاية: ج ٨ ص ١٤، شرح نهج البلاغة: ج ١٦ ص ٢٧؛ الفهرست للطوسي: ص ٣٦ الرقم ٧ وراجع الأخبار الطوال: ص ٢١٧ وتاريخ الإسلام للذهبي: ج ٤ ص ٦.

[٢] تاريخ الطبري: ج ٤ ص ١٦٣، الكامل في التاريخ: ج ٢ ص ١٩٨.

[٣] تاريخ الطبري: ج ٥ ص ٧٦، الكامل في التاريخ: ج ٢ ص ٣٩٩.

[٤] الفهرست للطوسي: ص ٣٦ الرقم ٧.

[٥] الفهرست للطوسي: ص ٣٦ الرقم ٧ وراجع التاريخ الكبير: ج ٤ ص ٥٠ الرقم ١٩٢٥ وتاريخ الطبري: ج ٥ ص ١٥٩ والفتوح: ج ٤ ص ٢٨٨ وشرح نهج البلاغة: ج ١٦ ص ٢٧.

[٦] تاريخ اليعقوبي: ج ٢ ص ٢٠١.

[٧] جُوخا: اسم نهر عليه كورة واسعة في سواد بغداد، وهو بين خانقين وخوزستان( معجم البلدان: ج ٢ ص ١٧٩).

[٨] أبت إبابته: استقامت طريقته( القاموس المحيط: ج ١ ص ٣٥« أبب»).

[٩] أنساب الأشراف: ج ٢ ص ٣٨٧؛ نثر الدرّ: ج ١ ص ٣٢٣ وفيه« اوتيت» بدل« أببت».