و منها: ما روته أسماء بنت أبي بكر قالت: لمّا نزلت‌ تَبَّتْ يَدا أَبِي لَهَبٍ‌ أقبلت العوراء أمّ جميل بنت حرب و لها ولولة و هي تقول: مذمّما أبينا، و دينه قلينا، و أمره عصينا. و النبيّ صلّى اللّه عليه و آله و سلّم جالس في المسجد و معه أبو بكر، فلمّا رآها أبو بكر قال: يا رسول اللّه قد أقبلت و أنا أخاف أن تراك.

فقال رسول اللّه: «انها لا تراني» و قرأ قرآنا فاعتصم به كما قال، و قرأ وَ إِذا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ جَعَلْنا بَيْنَكَ وَ بَيْنَ الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ حِجاباً مَسْتُوراً[٣] فوقفت على أبي بكر و لم تر رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم، فقالت: يا أبا بكر اخبرت أنّ صاحبك هجاني، فقال: لا و ربّ البيت ما هجاك، فولّت و هي تقول: قريش تعلم أنّي بنت سيّدها[٤].

و منها: ما رواه الكلبيّ، عن أبي صالح، عن ابن عبّاس: أنّ ناسا من‌

[١] المنخوب: الجبان الذي لا فؤاد له« الصحاح- نخب- ١: ٢٢٣».

[٢] انظر: الخرائج و الجرائح ١: ٢٤/ ٢، و مناقب ابن شهرآشوب ١: ١٣٠، و سيرة ابن هشام ٢: ٢٩، و دلائل النبوة للبيهقي ٢: ١٩٣، و البداية و النهاية ٣: ٤٥، و نقله المجلسي في بحار الأنوار ١٨: ٧٤/ ٣٠.

[٣] الاسراء ١٧: ٤٥.

[٤] دلائل النبوة للبيهقي ٢: ١٩٥.