إعلام الورى بأعلام الهدى ط- الحديثة - الشيخ الطبرسي - الصفحة ٤٤
و آله و سلّم: وَ عاداً وَ ثَمُودَ وَ أَصْحابَ الرَّسِّ وَ قُرُوناً بَيْنَ ذلِكَ كَثِيراً[١] لا يعلمهم إلّا اللّه[٢]».
و ذكر الشيخ أبو جعفر بن بابويه رضوان اللّه عليه: عدنان بن أدّ بن ادد ابن يامين بن يشجب بن منحر بن صابوغ بن الهميسع[٣].
و في رواية اخرى: عدنان بن ادد بن زيد بن يقدد بن يقدم الهميسع ابن نبت بن قيدار بن إسماعيل بن إبراهيم عليه السلام[٤].
و قيل: الأصحّ الذي اعتمد عليه أكثر النسّاب و أصحاب التواريخ: أنّ عدنان هو ادّ بن ادد بن اليسع بن الهميسع بن سلامان بن نبت بن حمل بن قيدار بن إسماعيل بن إبراهيم عليهما السلام ابن تارخ بن ناحور بن ساروغ ابن ارغو بن فالغ بن عابر[٥] و هو هود عليه السلام ابن شالخ بن أرفخشذ بن سام بن نوح عليه السلام بن لمك بن متوشلخ بن أخنوخ[٦] و هو إدريس عليه السلام (ابن يارد)[٧] بن (مهلائيل)[٨] يارد بن قينان بن أنوش بن شيث بن آدم
[١] الفرقان ٢٥: ٣٨.
[٢] مناقب ابن شهرآشوب ١: ١٥٥، دلائل النبوة للبيهقي ١: ١٧٨- ١٧٩، و ذكر صدره الطبري في تاريخه ٢: ٢٧١، و ابن الجوزي في الوفا بأحوال المصطفى ١: ١٦، و نقله المجلسي في بحار الأنوار ١٥: ٢٨٠/ ٢٥.
[٣] نقله المجلسي في بحار الأنوار ١٥: ٢٨٠/ ٢٥.
[٤] مناقب ابن شهرآشوب ١: ١٥٥، الطبقات الكبرى ١: ٥٧، تاريخ الطبري ٢: ١٧٤، و باختلاف يسير في الأخيرين، و نقله المجلسي في بحار الأنوار ١٥: ٢٨٠/ ٢٥.
[٥] في نسخة« ط»: غابر.
[٦] في نسخة« م» زيادة: و يقال: اخنوخ.
[٧] ليس في نسختي« ط، ق».
[٨] في نسخة« ط»: مهلائل.