و قال بعضهم: إنّها دفنت فيما بين القبر و المنبر[٣]، و إلى هذا أشار النبيّ صلّى اللّه عليه و آله و سلّم بقوله: «ما بين قبري و منبري روضة من رياض الجنّة»[٤].

و القول الأول بعيد، و القولان الآخران أشبه و أقرب إلى الصواب، فمن استعمل الاحتياط في زيارتها زارها في المواضع الثلاثة.

هذا آخر ما أردنا إثباته من الركن الأوّل، و باللّه التوفيق.

[١] تاج المواليد( ضمن مجموعة نفيسة): ٩٩، مناقب ابن شهرآشوب ٣: ٣٥٧، كشف الغمة ١: ٥٠١.

[٢] الكافي ١: ٣٨٣/ ٩، الفقيه ١: ١٤٨/ ٦٨٤، عيون أخبار الرضا عليه السلام ١: ٣١١/ ٧٦، معاني الأخبار ١: ٢٦٨/ ١، ذخائر العقبى: ٥٤.

[٣] معاني الأخبار ٢٦٧/ ١، تاج المواليد( ضمن مجموعة نفيسة): ٩٩، روضة الواعظين:

١٥٢.

[٤] الكافي ٤: ٥٥٣/ ١ و ٥٥٤/ ٣ و ٥ و ٥٥٥/ ٨، الفقيه ٢: ٣٣٩/ ١٥٧٢، التهذيب للطوسي ٦: ٧/ ١٢، الموطأ ١: ٩٧/ ١٠ و ١١، صحيح البخاري ٢: ٧٧، صحيح مسلم ٢:

١٠١٠/ ٥٠٠، مسند أحمد ٢: ٢٣٦ و ٣٧٦ و ٤٣٨ و ٤٦٦ و ٥٣٣ و ٣: ٤ و ٤: ٣٩ و ٤٠، صحيح الترمذي ٥: ٧١٨/ ٣٩١٥ و ٧١٩/ ٣٩١٦، سنن النسائي ٢: ٣٥، و في جميعها إلا الفقيه( بيتي بدل قبري).