و استاقوا العير، فقدموا بها على رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم فقال لهم: «و اللّه ما أمرتكم بالقتال في الشهر الحرام» و أوقف الأسيرين و العير و لم يأخذ منها شيئا، و اسقط في أيدي القوم و ظنّوا أنّهم قد هلكوا، و قالت قريش: استحلّ محمّد الشهر الحرام. فأنزل اللّه سبحانه: يَسْئَلُونَكَ عَنِ الشَّهْرِ الْحَرامِ قِتالٍ فِيهِ‌ الآية[١]. فلمّا نزل ذلك أخذ رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم العير و فداء الأسيرين، و قال المسلمون: أ تطمع لنا أن نكون غزاة؟ فأنزل اللّه فيهم‌ إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَ الَّذِينَ هاجَرُوا- إلى قوله:

أُولئِكَ يَرْجُونَ رَحْمَتَ اللَّهِ‌. الآية[٢]. و كانت هذه قبل بدر بشهرين‌[٣].

[١] البقرة ٢: ٢١٧.

[٢] البقرة ٢: ٢١٨.

[٣] انظر: سيرة ابن هشام ٢: ٢٥٢، و الطبقات الكبرى ٢: ١٠، و تاريخ الطبري ٢: ٤١٠، و دلائل النبوة للبيهقي ٣: ١٨، و نقله المجلسي في بحار الأنوار ١٩: ١٨٨.