فاستدرك النبيّ صلّى اللّه عليه و آله و سلّم به ما كاد يفوت من صواب التدبير بإقدام سعد على أهل مكّة، و علم أنّ الأنصار لا ترضى أن يأخذ أحد من الناس الراية من سيّدها سعد و يعزله عن ذلك المقام إلّا من كان في مثل حال النبيّ من رفعة الشأن و جلالة المكان.

و من مواقفه: أنّه لمّا دخل رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم المسجد الحرام وجد فيه ثلاثمائة و ستّين صنما بعضها مشدود ببعض، فقال لأمير المؤمنين عليه السلام: «أعطني يا عليّ كفّا من الحصى» فقبض له أمير المؤمنين عليه السلام كفّا من الحصى، فرماها بها و هو يقول: جاءَ الْحَقُّ وَ زَهَقَ الْباطِلُ إِنَّ الْباطِلَ كانَ زَهُوقاً[٤]. فما بقي منها صنم إلّا خرّ لوجهه، ثمّ‌

[١] ارشاد المفيد ١: ٥٦، و نحوه في: سيرة ابن هشام ٤: ٤٠، و صحيح البخاري ٥: ١٨٤، و صحيح مسلم ٤: ١٩٤١/ ٢٤٩٤، و تاريخ اليعقوبي ٢: ٥٨، و مسند أحمد ١: ٧٩، و تاريخ الطبري ٣: ٤٨، و مستدرك الحاكم ٣: ٣٠١، و دلائل النبوة للبيهقي ٥: ١٤.

[٢] في نسختي« ط» و« ق»: تستحل، و ما أثبتناه من نسخة« م».

[٣] ارشاد المفيد ١: ٦٠ و ١٣٤، مغازي الواقدي ٢: ٨٢٢، سيرة ابن هشام ٤: ٤٩، تاريخ الطبري ٣: ٥٦، شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد ١٧: ٢٧٢.

[٤] الاسراء ١٧: ٨١.