فاعاد القول ثالثة فلم ينطق أحد منهم بحرف، فقام علي فقال: «أنا اؤازرك يا رسول اللّه على هذا الأمر». فقال: «اجلس فأنت أخي و وصيّي و وزيري و وارثي و خليفتي من بعدي».

فنهض القوم و هم يقولون لأبي طالب: ليهنك اليوم إن دخلت في دين ابن أخيك، فقد جعل ابنك أميرا عليك‌[١].

و قد أورد هذا الخبر الاستاذ أبو سعيد الخركوشي إمام أصحاب الحديث بنيشابور في تفسيره‌[٢].

و هذا الضرب من النصّ قد تفرّد بنقله الشيعة الإمامية خاصّة، و إن كان بعض من لم يفطن لما عليه فيه من أصحاب الحديث قد روى شيئا منه.

و أمّا الدلالة على تصحيح هذا النصّ فقد سطرها أصحابنا في كتبهم، و ذكروا من الكلام في إثباته و إبطال ما خرج المخالفون فيه ما ربّما بلغ حجم‌

[١] انظر: علل الشرائع ١: ١٦٩/ ١ و ١٧٠/ ٢، مسند احمد ١: ١١١ و ١٩٥ فضائل أحمد:

١٦١/ ٢٣٠، خصائص النسائي: ٨٣/ ٦٦، تاريخ الطبري ٢: ٣١٩، تفسير الطبري ١٩: ٧٤، شواهد التنزيل للحسكاني ١: ٣٧١/ ٥١٤ و ٤٢٠/ ٥٨٠، تاريخ ابن عساكر- ترجمة الإمام علي عليه السلام- ١: ٩٩/ ١٣٧، شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد ١٣:

٢٤٤، تفسير ابن كثير ٣: ٣٦٣، مجمع الزوائد ٩/ ١١٣.

[٢] تفسير الخركوشي ....