تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٣٠٧

الصدر

العجز

الجزء / الصفحة

أما زياد فلا أمر بنسبته

ولا أريد بما حاولت بهتانا

أما عجبت لعمرك أن تراني

أعيش وقد نعاه الناعيان

أما علي فقد كانت له قدم

في السابقين بها في الناس قد بانا

أما قريش فأقوام مسرولة

واليثربيون أصحاب التبابين

أما لي على الشوق اللجوج معين

إذا نزحت دار وخف قطين

أما يعجبك أنا قد كففنا

عن أهل الكوفة الموت العيان

أمات في جوف ذي الشحناء ظنته

وكان داء لذي الشحناء والظنن

أمت مطامعي فأرحت نفسي

فإن النفس ما طمعت تهون

أمرضت عينه قلبي

إنما يمرض القلوب الجفون

أمرقيان إلى سلامة أنتما

ما قد لقيت بها وتحتسبان

أمست تشكى إلي النفس مجهشة

وقد حملتك سبعا بعد سبعينا

أمست نبيتنا أنثى نطيف بها

وأصبحت أنبياء الناس ذكرانا

أمسى دعي زياد فقع قرقرة

يا للعجائب يلهو بابن ذي يزن

أمسى زياد أصيلا في أرومته

وما عرفت له الحق الذي كانا

أمسى وليس زياد في أرومته

نكرا وأصبح ما يمر به عرفانا

أمغطى مني على بصري في أل

حب أم أنت أكمل الناس حسنا

أمغطى مني على بصري في الحب

أم أنت أكمل الناس حسنا

أمل كان نظير الشم

س في بعد المكان

امنن بوصل لعلي أستجير به

من سطوة البين في صد وهجران

امهد لنفسك قبل الممات

وخير لنفسك عصيانها

أمي الفداء لكم طرا وما ولدت

بالمرج يوم أتى الطائي غسانا

أميرا رأيت المال في نعماته

مهانا مذل النفس بالضيم قد فنا

أمينا على سر النساء وربما

أكون على الأسرار غير أمين

إن أجلب الناس وشدوا الرنه

ما لي أراك تكرهين الجنه

إن أنا بوصفي ملثمات

من الأباريق والقناني

إن أنت راجعتني فيما كتبت به

لأجعلنك لحما بين عقبان

إن ابن زينة لم تصدق مودته

وفر عنه ابن أرطأة بن سيحانا

إن الأراقم لن تنال قديمنا

كلب عوى متهتم الأسنان

إن الألى قد بغوا علينا

وإن أرادوا فتنة أبينا

إن الأمر التي أخشى عواقبها

في الله أحسن في الدنيا وفي الدين

إن الإمام أخا النبي محمد

علم الهدى ومنارة الإيمان

إن الإمام الذي ولى وغادرني

كأني بعده في ثوب مجنون

إن البساتين في وقت لتعجبني

والكتب ويحك شيء ليس بالدون