تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ١٢٢

الصدر

العجز

الجزء / الصفحة

إذا جرح الكتاب كان قسيهم

دوايا وأقلام الدوي لهم نبلا

إذا جعل المرء الذي كان حازما

يحل به حل الحوار ويحمل

إذا جمعت ما لا يداي ولم أنل

فلا انبسطت كفي ولا نهضت رجلي

إذا خطرت تأرج جانباها

كما خطرت على الروض القبول

إذا ذات دل كلمته لحاجة

فهم بأن يقضي تنحنح أو سعل

إذا ذكر الأحباب في كل بلدة

فهم أنجم فيها وأنت هلالها

إذا ذكرتك لم أهجع بمنزلة

حتى أقول لأصحابي بها حولوا

إذا راكب تهوى به شمرية

عريب سواهم من أناس وما شكل

إذا ركبوا الأعواد قالوا فأحسنوا

ولكن حسن القول يفسده الفعل

إذا سار عبد الله من مرو ليلة

فقد سار عنها نورها وجمالها

إذا سر لم يفرح وليس لنكبة

ألمت به بالخاشع المتضائل

إذا شئت أن تلقى خليلا مصالحا

لقيت وإخوان الثقات قليل

إذا شقيت بلدة من بلاد

سبقت إليه فسحت سجالا

إذا طلب الناس علم القرآ

ن كانت قريش عليه عيالا

إذا قلت قصر يا دثار عن التي

تهم بها في كل غي وباطل

إذا كان المرط حين تلوثه

على دعصة غراء من عجم الرمل

إذا كان النوال ببذل وجه

والحاح فلا كان النوال

إذا كشفت عن ساقها الحرب حشها

بأبيض سباق إلى الموت يرقل

إذا كل عند الجهل يا نفس منطقي

وعانيت عند الموت ما لا أحاوله

إذا كنت ذا عقل صحيح فلا تكن

عشيرك إلا كل من كان ذا عقل

إذا كنتم للناس أهل سياسة

فسوسوا كرام الناس بالبر والفضل

إذا لسعته الدبر لم يرج لسعها

وخالفها في بيت نوب عوامل

إذا لم يأتك المعروف عفوا

فدعه فالتنزه عنه مال

إذا لم يعنك الله فيما تريده

وليس لمخلوق إليه سبيل

إذا ما أتينا خلة كي نزيلها

أبينا وقلنا الحاجبية أول

إذا ما أغلى الحمد اشتراه

فما إن تستقيل ولا يقيل

إذا ما الثريا في السماء تعرضت

تعرض أثناء الوشاح المفضل

إذا ما تعذر قاتله

بذل وذلك جهد المقل

إذا ما تعزز قابلته

بذل وذلك جهد المقل

إذا ما دعوا بالويل فيها تتابعت

مقامع في هاماتها ثم تشعل

إذا ما شئت أن تسلى حبيبا

فأكثر دونه عدد الليالي

إذا ما عدا خطب من الدهر فاصطبر

فإن الليالي بالخطوب حوامل

إذا مما سما حق إليك وباطل

عليك فلا تذهب لحقك باطله