تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٢١٧

الصدر

العجز

الجزء / الصفحة

يسود أقوام وليسوا بسادة

بل السيد الميمون سلم بن جندل

يسوق إليه كلثما وكلامها

شفاء من الداء المخامر والخبل

يسيء أمير الظن في جهد جاهد

فهل لي بحسن الظن منه سبيل

يصفر لوني إذا بصرت به

خوفا ويحمر وجهه خجلا

يعجبني حالي وأي حال

يبقى على الأيام والليالي

يعرف الجاهل المضلل أن

الدهر فيه النكراء والزلزال

يعشى سوام اللحظ في أرجائه

من عسجد أرضا ومن فص خلا

يعطي الجزيل من النوال تبرعا

وينيل مسئولا وإن لم يسأل

يعطي العشيرة حقها ويزيدها

ويحوطها في النائبات المفضل

يعل به برد أنيابها

إذا النجم وسط السماء اعتدل

يعل به برد أنيابها

قبيل الصباح ولم ينجل

يعم الثماد ونعش الدنا

بملتطم موجه أطحل

يعمدن نحو موطأ حجراته

كرما ولم تعدل بذلك معدلا

يعود عنهم رويدا غير مكترث

بهم وقد كر فيهم غير محتفل

يعيبوا كريما بالجنون وما به

جنون ولكن كيد امرئ يحاوله

يغسل الماء ما صنعت وشعري

راسخ منك في العظام البوالي

يغسل ما بالجلد من طاهر الأذى

ولا يغسل الذنب المخالف غاسله

يغشون حتى لا تهر كلابهم

لا يسألون عن السواد المقبل

يغشون حتى ما تهر كلابهم

لا يسألون عن السواد المقبل

يغلي بني اللحم حتى إذا

أنضج لم يغل على أكل

يفوز به من فاز فيها بتوبة

ويشقى بها العاتي الغوي المضلل

يفوز به من فاز فيها بتوبة

ويشقيه العاتي الغوي المضلل

يقصر باع العاملي عن العلا

ولكن أير العاملي طويل

يقضي فلا وهم ولا متتعتع

لمقالة ما قال حين يقول

يقول الناس كل رب بيت

وحبك شيء إحدى الموالي

يقول والحجرات الغر تسمعه

والوفد كل بما يعنيه مشغول

يقولون تب والكأس في يد أغيد

وصوت المثاني والمثالث عالي

يقولون كنا سادة في ندينا

وما ذاكم مر الحديث ولا حلا

يقولون لي : اصرم يرجع العقل كله

وصرم حبيب النفس أذهب للعقل

يكفن خالد موتى نزار

ويثري حيهم نشبا ومالا

يكون الخال في خد قبيح

فيكسوه الملاحة والجمالا

يماشي عديا لؤمها ما تجنه

من الناس ما ماشت عديا ظلالها

يمثل ذو اللب في نفسه

مصائبه قبل أن تنزلا