تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٢٦٨

الصدر

العجز

الجزء / الصفحة

لما كان ذلك حتى اشتكته

وضجت إلى الله منه النعم

لما كنت عند الباب أول داخل

عشية وافت عامر وتميم

لما مددت إليه راحة راحة

من شأنها الإعطاء والإعدام

لمن راية سوداء يخفق ظلها

إذا قال قدمها حضين تقدما

لن تجد الفهمي إلا محافظا

على الخلق الأعلى وبالحق عالما

لن ينفذ القول ما أسديت من حسن

يا بن الحواري حتى ينفذ الكلم

لنا حاضر فعم وباد كأنه

شماريخ رضوي عزة وتكرما

لنا حاضر فعم وباد كأنه

فظنن الإله عزة وتكرما

الله أكرمنا بنصر نبيه

وبنا أقام دعائم الإسلام

له اب في باذخ أشم

وأمه كالبدر ليل تم

له بيت تبعي

وبيت حل في البلد الحرام

له ريغة خضراء تصرع من دنا

وتقطع خيشوم الضجيع الملازم

الله فضله قدما وشرفه

جرى بذاك له في لوحه القلم

له وداد سقيم ما يصح لنا

كأنما طرفه أعداه بالسقم

لها حين تذكي بالأبيرق مضرم

وبين ضلوعي بالغوير ضرام

لهفي على الرأي الذي

كانت عواقبه ندامه

لهم نبوة لم يعطها الله غيرهم

وكل قضاء الله فهو مقسم

لهمدان أخلاق كرام تزينهم

وصدق إذا لا قوا وحسن كلام

لهن شروق في حشاها ومغرم

ومنها إليها رحلة ومقام

لو أذيق الفراق ما ذقت منه

ذاق كأسا مزاجها مسموم

لو أن المنايا حدن عن ذي مهابة

لهبن حضيرا يوم غلق واقما

لو أن روح بني كنداج معلقة

بالمشتري لم يفته أو ببهرام

لو أنصف الموت لأحيا

لنا يحيى ولكنا نراه ظلم

لو سيم ذا اليوم لاشتراه

أخو اللهو ولو كان غالي السوم

لو قد تبينت ما صنعت به

قرعت سنا عليه من ندم

لو قد تبينت ما فعلت إذا

قرعت سنا عليه من ندم

لو قيل لي ما تشتهي

قل أمنا محتكما

لو كان حيا قبلهن ظعائنا

حبا الحطيم وجوههن وزمزم

لو كان عهدك كالذي حدثتنا

لو صلت ذاك فكان عير رمام

لو كان غير أخي قسي غيره

أو غير ذي يمن وغير الأعجم

لو كان قاتله سوى من ناله

أو غير ذي يمن وغير الأعجم