تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ١١

الصدر

العجز

الجزء / الصفحة

ألا يا كأس قد أنزفت شعري

فلست بقائل إلا رجيعا

ألا يا لقومي للفؤاد المروع

وحبل الصبى الموصول غير المقطع

ألا يا ليت أمي لم تلدني

ولم أك في الغواة لذا البقيع

ألبس ورائي إن تراخت منيتي

لزوم العصا تحنى عليها الأصابع

ألحسن منزلتي لديك منعتني

أم ليس عندك لي بخير مطمع

ألست الذي جهزت سبعين فارسا

وكنت لدى إسحاق في الشر أدفع

ألم تر آثار ابن ادريس بعده

دلائلها في المشكلات لوامع

ألم تر للنجم إذ سبعا

يزاول في برجه المرجعا

ألم ترني أبني على الليث بيته

وأحثي عليه الترب لا أتخشع

ألم يحزنك إن جبال قيس

وتغلب قد تباينتا انقطاعا

ألم يقض للركب الذين تحملوا

إلى بلد فيه الشجي رجوع

ألما بمعن ثم قولا لقبره

سقتك الغوادي مربعا ثم مربعا

الألمعي الذي يظن لك

الظن كأن قد رأى وقد لمعا

إلى أن تبدى برأسي الشيب

فأقبح مستحسن أشنع

إلى أن يضاهي حوله المسك وادعى

حمايل ربعي من الروع ممرع

إلى الهاشمي الفاضلي المهتدى به

فنحن له من سامع ومطيع

إلى جسد ما فيه لحم ولا دم

ولا فيه إلا أعظم تتقعقع

إلى جعفر نزعت همتي

فأي فتى نحوه ينزع

إلى شراب لذيذ

من بعد جدي رضيع

أليس ورائي إن تراخت منيتي

لزوم العصا تحنى عليها الأصابع

أم الهمك المهموم بالجمع عالم

بأن الذي يرعى من المال ضائع

أم ما الذي يقوى علي

ه وما يضيق به ذراعه

أما تتبعين الناس حتى تسلمي

على رمس قبري كل ميت مودع

إما تراني شاحبا متبذل

كالسيف يخلق جفنه فيضيع

إما تري يا أم فروة خيلنا

منها معطلة تقاد وظلع

أما تريني ساحبا متبذلا

كالسيف يخلق جفنه فيضيع

أما عرف إمامته هلال

يلوح وغيره فيها جعي

أما كتابك يا بني فإنه

جزع وليس بحازم من يجزع

أما ورب منى والعامدات له

والدافعين يجمع يوضعون معا

إمام في إمامته همام

تقي هبرزي ألمعي

أمد كفي بالخضوع

إلى الذي جاد بالصنيع

أمر بالقمر الغربي مطلعه

فيغتزيني إذا أبصرته زمع

أمرتهم أمري بمنعرج اللوى

ولا أمر للمعصي إلا مضيعا