تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ١٢٦

الصدر

العجز

الجزء / الصفحة

أغلقت بابها علي وقالت

إن شر النساء ذات البعول

أفادت بنو مروان قيسا دماءنا

وفي الله إن لم يعدلوا حكم عدل

أفاطم مهلا بعد هذا التدلل

إن كنت أزمعت صرمي فأجملي

أفبعد مقتلهم خليل محمد

ترجو القيون مع الرسول سبيلا

افتى الندى وفتى الطعان غررتم

وفتى الرياح إذا تهب بليلا

أفخرتم أن قتلتم أعبدا

وهزمتم مرة آل رعل

افعل الخير ما استطعت وإن

كان قليلا فلست مدرك كله

افهم فما أحد بغامض فطنة

بدري متى الأرزاق والآجال

أفي أم عمرو تعذلاني هديتما

وقد تيمت قلبي وهام بها عقلي

أفي الحق أما بحدل وابن بحدل

فيحيا واما ابن الزبير فيقتل

أقام على عهد النبي وهديه

حواريه والقول بالفعل يعدل

أقام على منهاجه وطريقه

موالي ولي الحق والحق أعدل

أقام وكان نحوك كل عام

يطيل الواسط الرحل اعتقالا

أقبلت ترجو الغوث من قبلي

والمستغاث إليه في شغل

أقر الله عيني إذ دعاني

أمين الله يلطف في السؤال

أقسمت لا تنفك نفسي تلومني

على مشهدي والخيل تابعة قبل

أقطع الدهر بوعد كاذب

وأملي غصصا ما تنجلي

أقطع الليل آهة وحنينا

وابتهالا لله أي ابتهال

أقعدني اليأس منك عنك فما

أرفع رأسي إليك من كسلي

أقلب طرفي لا أرى غير صاحب

يميل مع النعماء حيث تميل

أقمت لهم صدر الحمالة إنها

معاودة قول الكماة نزال

أقمت لهم صدر الحمالة إنها

معاودة قيل الكماة نزال

أقمنا باليمامة بعد معن

مقاما ما نريد به زيالا

أقمنا على اليرموك حتى تجمعت

جلابب روم في كتائبها العضل

أقمنا على حمص وحمص ذميمة

نضم القنا والمرهفات الفواصل

أقمنا لهم يوما طويلا شفاوة

عظيم البلايا كاشف الشمس فاصله

أقول بأن الله حق شهدته

فذلك قول ليس تحصى فضائله

أقول لأوفى حين أبصر باللوى

صحيفة وجهي قد تغير حالها

أقول لعذالي لما تقابلا

علي بلوم مثل طعن المقاتل

أكذا تفعل الصبابة أم

عاد علينا الصيام في شوال

ألا أبلغ معاوية بن صخر

فإن المرء يعلم ما يقول

ألا أبلغ مغلغلة بشيرا

رسالاتي أبا سهل خليلي