تاريخ مدينة دمشق
 
٠ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص

تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ١٥١

الصدر

العجز

الجزء / الصفحة

طبي المواضي وأطراف القنا الذبل

ضوامن لك ما حازوه من نفل

٢٧ / ٨٢

طرقتك زائرة فحي خيالها

بيضاء تخلط بالحياء دلالها

٥٧ / ٢٨٩ ، ٥٧ / ٢٩١

طلبتم السهل تبغون النجاة ولو

لذتم بملككم لذتم إلى جبل

٢٧ / ٨٣

طلحة يختار نعم على لا

ثمت لا يلقى بها مطالا

٢٥ / ٥١

طوى الموت منه العلم والزهد والنهى

وكسب المعالي واجتناب الأراذل

١٤ / ٨٥

ظبي غرير ربيب باسم ترف

أحوى أحم غضيض الطرف مكحول

٣٣ / ٢٢٧

ظفر الشوق بقلب كمد

فيك والسقم بجسم ناحل

٧ / ١٧٦

ظلمت فلم يغضب عدي ونوفل

وليس على أبي هشام معول

٣٨ / ٣٣٨

عاب قوم علم الحديث وقالوا

هو علم طلابه جهال

٥٤ / ٣٧٣

عاب قوم علي هذا ولجوا

في عتابي وأكثروا فيه عذلي

٥٤ / ٣٧٥

عاش حميدا لأمر الله متبعا

لهدي صاحبه الماضي وما انتقلا

٣٠ / ٤١

عاطلا من جميع ما يصحب النا

س ويا رب عاطلا وهو حالي

٣٢ / ١٩١

عاقني عن وداعك الاشغال

وهموم أتت علي طوال

٤٩ / ١٤٦

عبأت له حلمي وأكرمت غيره

وأعرضت عنه وهو باد مقاتله

٧ / ١٧٥

عبوس عن الجهال حين يراهم

فليس له منهم خدين يهازله

٤٥ / ٢٤٤

عجبت لتركي خطة الرشد بعد ما

بدا لي من عبد العزيز قبولها

٦٩ / ٢٨٣

عجبت لحسان وتضليل رأيه

وما كان حسان لتلك بأخيل

١٢ / ٤٥٢

عجبت لما يخوض الناس فيه

يرومون الخلافة أن تزولا

١٥ / ٣٢٨ ، ٣٩ / ٤٣٤

عجبت لمن ينام وذو المعالي

وينادي يا عباد أنا البذول

٦٨ / ٢٤٢

عجبت من عصبة نمت وسمت

باسم التقى والنهى وهم جهله

٦٧ / ٩٢

عجلت قبل حنيذها بشوائها

وأبنت مقطعها بحكم فاصل

٥٥ / ٣٥٧

عدا صحبه واستودعوه صفيحة

وتحت الصفيح الصم حرم ونائل

١٩ / ١٥٣

عدل وبين وتوديع ومرتحل

أي الدموع على ذا ليس تنهمل

٥٤ / ٩٧

عدلوا عن محجة العلم لما

دق عنهم فهم الحديث ومالوا

٥٤ / ٣٧٣

عدمت لذيذ العيش لما عدمتها

ويكثر عندي أن أرى الخل والبقلا

٣٨ / ١٢٢

عذ بالله ذي الجلال

منزل الحرام والحلال

١٦ / ٣٥٠ ، ٥٢ / ٣٧٦

عذرت أبا حفص وإن كان واحدا

من القوم يهدى هديهم ليس يأتلي

٤٠ / ٢٧٦

عزيز علي مشفق أن يراك

قريبا لمن لست من شكله

٥٣ / ٣٠٣

عش فحبيك سريعا قاتلي

والضنا إن لم تصلني واصلي

٧ / ١٧٦

عشية غادرت ابن أقرم ثاويا

وعكاشة الغنمي عند مجال

١١ / ١١١ ، ٢٥ / ١٦٦ ، ٢٥ / ١٦٧

عشية لا يعطي ابن مروان سؤله

لكي يدرك العليا فأضحى بأسفل

١٢ / ٤٥٢

عشية هما في بلال بسوأة

ولم يحذروا ما يحذر المرء ذو العقل

١٠ / ٤٤١ ، ٤٣ / ٣٧٦