تاريخ مدينة دمشق
 
٠ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص

تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٢٨٩

الصدر

العجز

الجزء / الصفحة

ولو كنت القتيل وكان حيا

لجرحلا ألف ولا سووم

٢٢ / ٤٣٠

ولو كنت بوابا على باب جنة

لقلت لهمدان ادخلي بسلام

٤٥ / ٤٨٧

ولو لم ينكحوا إلا كفيا

لكان كفيها ملك همام

٣٢ / ٢٢٠

ولو مد دهري إلى دهره

لكنت وزيرا له وابن عم

١١ / ١٨

ولو ملكت اختياري في زيارتكم

مشيت شوقا إليكم مشية القلم

٣٥ / ٣٩٨

ولو يستطيع المسلمون لقسموا

لك الشطر من أعمارهم غير ندم

٥٠ / ٩٣

ولو لا أها وجدتك كفوا

لكانت في الصدور من الأياما

٣٢ / ١٩٣

ولو لا دليم كان ما عاب عائب كضرطة

عنر بالصبحاصح من إضم

٣٩ / ٣٠٩

ولو لا يد الفاروق قلدت عاصما

مطوقة يحدى بها في المواسم

٤٨ / ٢٨٩

ولولاك لم يغو بإبليس عابد

فكيف وقد أغوى صفيك آدما

١٣ / ٤٥٩

ولولاك ولم يغو بإبليس عابد

وكيف وقد أغوى صفيك آدما

١٣ / ٤٥٨

وليت سليمى في المنام ضجيعتي

لدى الجبة الحمراء أو في جهنم

٤٥ / ٩٨

وليت طهوري كان ريقك كله

وليت حنوطي من مشاشك والدم

٤٥ / ٩٨

وليت فلم تشتم عليا ولم تخف

بريا ولم تقنع سجية مجرم

٥٠ / ٩٦

وليت فلم تشتم عليا ولم تخف

بريا ولم تقبل إشارة مجرم

٥٠ / ٩٢

وليس أخو الترات من توانا

ولكن طالب الترة الغشوم

٢٢ / ٤٣٠

وليس ابن حمراء العجان بمفلتي

ولم يزدجر طير النحوس الأشائم

١٦ / ٣٢٨

وليس بمعط نائلا وهو قاعد

وحسبك من نحل امرئ وهو قائم

٦١ / ١٨٩

وليس ذاك لجرم منك أعلمه

ولا لجهل بما أسديت من نعم

٣٨ / ١٤٧

وليس كبان حين تم بناؤه

تتبعه بالنقض حتى تهدما

٦٨ / ١٥٩

وليلة أخرى بحر الحرم

والشامة السوداء بالمخدم

٣٤ / ٣٠١

وليلة زار فيها من كلفت به

فبت واجد قلب كان في العدم

٣٥ / ٣٩٧

وما أبالي وخير القول أصدقه

حقنت من ماء وجهي أو حقنت دم

١٢ / ٢٧

وما أحييت فينا العدل حتى

أميت بسيفك الزمن الظلوم

٥٨ / ٧٦

وما ألف ألف تستميل ابن جعفر

بها يا بن حرب عند حز الحلاقم

٤٨ / ٣٣٨

وما أنا بالغيران من دون عرسه

إذا أنا لم أصبح غيورا على العلم

١٢ / ٢٨

وما إن رأى الراءون أفضل منهم

لدى الموت سادات وزهرا قماقمه

٣٧ / ٤٢٠

وما الدين إلا في الحديث وأهله

إذا ما دجى الليل البهيم وأظلما

٥٢ / ٢٠١

وما العيش إلا المال فاحفظ فضوله

ولا تهلكنه في الضلال فتندم

٤٨ / ٢٨٢

وما الناس إلا واحد من ثلاثة

شريف ومشروف ومثلي مقاوم

٢٥ / ٢٩٣

وما بي سقياها ولكن حفرة

بها ضمنوا شلوا كريما وأعظما

٨ / ٣٢١

وما ذاق ابن خولة طعم موت

ولا وارت له أرض عظاما

٥٤ / ٣٢٢

وما ذقته غير ظني به

وبالظن يحكم فينا الحكم

٦٩ / ٢٥٧