تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ١٤٣

الصدر

العجز

الجزء / الصفحة

حتى أتى أنتم في كل حادثة

زاد قتيل وعان ثم معلول

حتى إذا استعرت وشب ضرامها

عادت عجوزا غير ذات حليل

حتى إذا استيأسوا من أن تجيبهم

غطوا عليك وقالوا قد قضى الرجل

حتى إذا حلت منا هاشم

فاستقيني بحرب شامل

حتى إذا رجب تولى فانقضى

وجماديان وجاء شهر مقبل

حتى إذا رجع الحديث مطامعي

يأسا وأخلفني الذين أؤمل

حتى إذا ما الليل جن ظلامه

ورجوت غلفة حارس أن يغفلا

حتى إذا ما الليل جن ظلامه

ونظرت غفلة كاشح أن يغفلا

حتى استخف بحق الله أكثرهم

وفي الذي حملوا من حقه شغل

حتى تفرجت الصفوف وجعفر

حيث التقى وعث الصفوف مجدل

حتى تلاقيت حاجاتي فسوتهم

فقد تبرأ أو لو الشحناء أحوالي

حتى ثوى جدثا كأن ترابه

مما تطرده الصبا منخول

حتى كأن الذي بوجنته

من دم قلبي إليه قد نقلا

حتى متى أنا في حط وترحال

وطول سعي وإدبار وإقبال

حتى متى أنا من حل وترحال

وطول سعي بإدبار وإقبال

حتى وردن ركيات الغوير وقد

كاد الملاء من الكتان يشتعل

حتى يبلغ هاشما في جمعها

قولا يصيب من القريض المفصلا

حتى يعارضه البطاح وطلحها

وادي تهامة آمنا متهللا

حتى يقال إذا دليت في جدث

أين ابن عوف أبو قران مجعول

حتى يقال وقد دليت في جدث

أين ابن هوف أبو قران مجعول

حجبت تحيتها فقلت لصاحب

ي : ما كان أكثرها لنا وأقلها

حججت ولم أحجج لسوء عملته

ولكن لتعذيبي على قاطع الحبل

حذرتك الكبر لا يعلقك ميسمه

فإنه ميسم نازعته الله

الحرب أول ما تكون فتية

تسعى بزينتها لكل جهول

حرم حرام أرضها وصيودها

والصيد في كل البلاد محلل

حرمت منائي منك إن كان ذا الذي

أتاك به الواشون حقا كما قالوا

حرمت منائي منك إن كان ذا الذي

أتاك به الواشون عني كما قالوا

حسام كلون الملح ليس بعائذ

إلى الجفن ما هبت رياح الشمائل

حسب الخليلين نأى الأرض بينهما

هذا عليها وهذا تحتها بالي

حسبك من قولك الخلاف كما

نحا خلافا ببوله الحمل

حسبي أصيل في الكرام ومذودي

تكوي مواسمه جيوب المصطلي

حسبي مديحك تسبيحا أؤمله

يوم القيامة عند الله يشفع لي

حسد على نفع المحاور

في الرخاء وفي الزلازل