دليل العروة الوثقى - الشيخ حسين الحلي - الصفحة ٥٣٥ - (مسألة- ٣) الأقوى طهارة غسالة الحمام

..........

يجتمع فيها ماء الحمام، فإنه يسيل فيها ما يغتسل به الجنب، و ولد الزنا، و الناصب لنا أهل البيت، و هو شرهم» [١].

٣- رواية ابن أبي يعفور عن أبي عبد اللّه- ٧- قال: «لا تغتسل من البئر التي تجتمع فيها غسالة الحمام، فان فيها غسالة ولد الزنا، و هو لا يطهر إلى سبعة آباء، و فيها غسالة الناصب و هو شرهما» [٢].

٤- رواية علي بن الحكم عن أبي الحسن- ٧- قال: «لا تغتسل من غسالة ماء الحمام، فإنه يغتسل فيه من الزنا و يغتسل فيه ولد الزنا و الناصب لنا أهل البيت، و هو شرهم» [٣].

٥- الرواية القائلة: «من اغتسل من الماء الذي قد اغتسل فيه فأصابه الجذام فلا يلومن إلا نفسه» فقلت لأبي الحسن- ٧-: ان أهل المدينة يقولون:

ان فيه شفاء من العين. فقال- ٧-: «كذبوا، يغتسل فيه الجنب من الحرام، و الزاني، و الناصب الذي هو شرهما و كل من خلق ثم يكون فيه شفاء من العين!» [٤].

(الطائفة الثانية) الظاهرة في نفي البأس عنها، و هي:

١- مرسلة الواسطي عن أبي الحسن الثاني- ٧- قال: سئل عن مجتمع الماء في الحمام من غسالة الناس يصيب الثوب؟ قال: «لا بأس» [٥].

٢- صحيحة محمد بن مسلم قال: قلت لأبي عبد اللّه- ٧-: الحمام يغتسل فيه الجنب و غيره اغتسل من مائه؟ قال: «نعم لا بأس ان يغتسل فيه الجنب،

[١] الوسائل، الباب- ١١- من أبواب الماء المضاف و المستعمل.

[٢] الوسائل، الباب- ١١- من أبواب الماء المضاف و المستعمل.

[٣] الوسائل باب- ١١- من أبواب الماء المضاف- الحديث ٢

[٤] الوسائل باب- ١١- من أبواب الماء المضاف- الحديث ٣

[٥] الوسائل- الباب- ٩- من أبواب الماء المضاف.