[٢/ ٦٩١٩] و أخرج أبو يعلى عن ابن عبّاس رفعه قال: عرى الإسلام و قواعد الدين ثلاثة عليهنّ أسّس الإسلام، من ترك واحدة منهنّ فهو كافر حلال الدم: شهادة أن لا إله إلّا اللّه، و الصلاة المكتوبة، و صوم رمضان‌[٢].

[٢/ ٦٩٢٠] و أخرج أحمد و الطبراني عن معاذ بن جبل قال: «أوصاني رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم بعشر كلمات. قال: لا تشرك باللّه شيئا و إن قتلت و حرّقت، و لا تعقّنّ والديك و إن أمراك أن تخرج من أهلك و مالك، و لا تتركنّ صلاة مكتوبة متعمّدا فإنّه من ترك صلاة مكتوبة متعمّدا فقد برئت منه ذمّة اللّه، و لا تشربنّ الخمر فإنّه رأس كلّ فاحشة، و إيّاك و المعصية، فإنّ بالمعصية حلّ سخط اللّه، و إيّاك و الفرار من الزحف و إن هلك الناس، و إذا أصاب الناس موتان و أنت فيهم فاثبت، و أنفق على عيالك من طولك، و لا ترفع عنهم عصاك أدبا و أخفهم في اللّه»[٣].

[٢/ ٦٩٢١] و أخرج أحمد و البيهقي عن أمّ أيمن أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم قال: «لا تترك الصلاة متعمّدا، فإنّه من ترك الصلاة متعمّدا فقد برئت منه ذمّة اللّه و رسوله»[٤].

[٢/ ٦٩٢٢] و أخرج ابن أبي شيبة في كتاب الإيمان و في المصنّف و البخاري في تاريخه عن عليّ عليه السّلام قال: «من لم يصلّ فهو كافر» و في لفظ: «فقد كفر»[٥].

[١] الدرّ ١: ٧١١؛ المصنّف ٧: ٢٢٢/ ٤٥، باب ٥٦؛ مسند أحمد ٥: ٣٤٦؛ الترمذي ٤: ١٢٦/ ٢٧٥٦، باب ٩؛ النسائي ١:

١٤٥/ ٣٢٩، باب ١٢؛ ابن ماجة ١: ٣٤٢/ ١٠٧٩، باب ٧٧؛ ابن حبّان ٤: ٣٠٥/ ١٤٥٤؛ الحاكم ١: ٦- ٧.

[٢] الدرّ ١: ٧١١؛ أبو يعلى ٤: ٢٣٦/ ٢٣٤٩، و فيه« من ترك منهنّ واحدة فهو بها كافر ...»؛ مجمع الزوائد ١: ٤٧- ٤٨؛ كنز العمّال ١: ٢٨/ ٢٣.

[٣] الدرّ ١: ٧١٢؛ مسند أحمد ٥: ٢٣٨؛ مجمع الزوائد ٤: ٢١٥؛ كنز العمّال ١٦: ٩٤/ ٤٤٠٤٨.

[٤] الدرّ ١: ٧١٢؛ مسند أحمد ٦: ٤٢١؛ البيهقي ٧: ٣٠٤؛ مجمع الزوائد ١: ٢٩٥؛ كنز العمّال ٧: ٣٢٦/ ١٩٠٩٦.

[٥] الدرّ ١: ٧١٣؛ المصنّف ٧: ٢٢٨/ ٨٥، باب ٥، بلفظ: عن معقل الخثعمي قال:« أتى عليّا عليه السّلام رجل و هو في الرحبة فقال: يا أمير المؤمنين! أ ما ترى في امرأة لا تصلّي؟ قال: من لم يصلّ فهو كافر»؛ البيهقي ٣: ٣٦٦، باب ما جاء في تكفير من ترك الصلاة عمدا من غير عذر.