التفسير الأثرى الجامع - المعرفت، الشيخ محمد هادي - الصفحة ٤٠١ - سورة البقرة(٢) آية ٢٧٠
[٢/ ٧٧٦٣] و أخرج الحاكم و صحّحه عن ابن عمر قال: قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم: «اتّقوا دعوات المظلوم، فإنّها تصعد إلى السماء كأنّها شرارة»[١].
[٢/ ٧٧٦٤] و أخرج الطبراني عن عقبة بن عامر الجهني قال: قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم: «ثلاثة تستجاب دعوتهم: الوالد و المسافر و المظلوم»[٢].
[٢/ ٧٧٦٥] و أخرج أحمد عن أبي هريرة قال: قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم: «دعوة المظلوم مستجابة، و إن كان فاجرا، ففجوره على نفسه»[٣].
[٢/ ٧٧٦٦] و أخرج الطبراني و الأصبهاني عن ابن عبّاس قال: قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم: «دعوتان ليس بينهما و بين اللّه حجاب: دعوة المظلوم، و دعوة المرء لأخيه بظهر الغيب»[٤].
[٢/ ٧٧٦٧] و أخرج الطبراني في الأوسط عن عليّ عليه السّلام قال: قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم: «يقول اللّه: اشتدّ غضبي على من ظلم من لا يجد له ناصرا غيري»[٥].
[٢/ ٧٧٦٨] و قال الإمام أمير المؤمنين عليه السّلام: «يوم المظلوم على الظالم أشدّ من يوم الظالم على المظلوم»[٦].
[٢/ ٧٧٦٩] و قال: «يوم العدل على الظالم أشدّ من يوم الجور على المظلوم»[٧].
[٢/ ٧٧٧٠] و قال: «للظالم البادئ غدا بكفّه عضّة»[٨].
[٢/ ٧٧٧١] و قال: «و لئن أمهل الظالم، فلن يفوت أخذه، و هو له بالمرصاد على مجاز طريقه»[٩].
[٢/ ٧٧٧٢] و أخرج أبو الشيخ في كتاب التوبيخ عن ابن عبّاس قال: قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم: «قال اللّه
[١] الدرّ ٢: ٧٦؛ الحاكم ١: ٢٩، كتاب الإيمان؛ كنز العمّال ٣: ٥٠٠/ ٧٦٠١.
[٢] الدرّ ٢: ٧٦؛ الكبير ١٧: ٣٤٠/ ٩٣٩؛ مجمع الزوائد ١٠: ١٥١؛ كنز العمّال ٢: ١٠٠/ ٣٣٢٤.
[٣] الدرّ ٢: ٧٦؛ مسند أحمد ٢: ٣٦٧؛ مجمع الزوائد ١٠: ١٥١، قال الهيثمي: إسناده حسن؛ كنز العمّال ٢: ١٠٦/ ٣٣٦٤.
[٤] الدرّ ٢: ٧٦؛ الكبير ١١: ٩٨/ ١١٢٣٢؛ مجمع الزوائد ١٠: ١٥٢.
[٥] الدرّ ٢: ٧٦؛ الأوسط ٢: ٣٥٢/ ٢٢٠٧؛ مجمع الزوائد ٤: ٢٠٦؛ كنز العمّال ٣: ٥٠٠/ ٧٦٠٥؛ الفردوس بمأثور الخطاب ٥: ٢٤٣/ ٨٠٨٠.
[٦] نهج البلاغة ٤: ٥٣ الحكمة ٢٤١.
[٧] المصدر: ٨٠ الحكمة ٣٤١.
[٨] المصدر: ٤٣ الحكمة ١٨٦.
[٩] المصدر: ١٨٧ الحكمة ٩٧.