فقرات فقهيه - شريفي اشکوري، الياس - الصفحة ٢٠٣ - قسم اول - كشتن

صورت معتبر نيست كه چهار شاهد براى حضور در محكمه و اداء شهادت با هم توافق كرده باشند، بلكه اگر هر يك از چهار نفر از شهادت ديگرى بى خبر باشد وقتى شهادت چهار شاهد تمام شود زنا ثابت مى‌شود.

٣٦- اگر بعد از حضور چهار شاهد و شهادت دادن بعضى از آنان، مثلًا يك نفر از دادن شهادت نكول كند حاكم به سه نفر ديگرى كه شهادت داده‌اند حدّ قذف مى‌زند.

٣٧- اگر چهار نفر كه بعضى از آنان واجد شرائط و بعضى فاقد آنند شهادت دهند كه فلانى زنا كرده، همه آنان حدّ قذف مى‌خورند.

٣٨- شهادت چهار نفر عادل همانطور كه در زناى يك نفر معتبر و مقبول است در شهادت بر زناى دو يا چندين نفر نيز معتبر است، پس اگر چهار شاهد داراى شرائط، شهادت دهند كه فلانى و فلانى و يا اين سه نفر زنا كرده‌اند شهادتشان مقبول و آن چند نفر محكوم به حدّ مى‌شوند.

٣٩- هر زمان شهادت تكميل شود حدّ ثابت مى‌گردد.

٤٠- اگر مجرم- گناه‌كار- قبل از تمام شدن شهادت شهود توبه كند حدّ از او ساقط مى‌شود چه حدّش سنگسار باشد يا تازيانه؛ ولى اگر بعد از تماميت بينه توبه كند حدّ از او ساقط نمى‌شود، حتى در اين هنگام امام عليه السلام هم نمى‌تواند او را عفو كند، با اينكه در سابق گفتيم امام بعد از إقرار مجرم مى‌تواند او را عفو كند و اگر مرتكب جرم، قبل از إقرار توبه كند حدّ از او ساقط مى‌شود.

پنجم- حدّ زنا:

٤١- زنا هشت نوع حدّ دارد: ١- كشتن، ٢- سنگسار، ٣- صد تازيانه، ٤- تازيانه و سنگسار، ٥- صد تازيانه و تراشيدن سر و تبعيد، ٦- هفتاد و پنج تازيانه، ٧- ضغث، ٨- حدّ با تعزير.

قسم اول- كشتن:

٤٢- كشتن زانى در چند مورد واجب است: