فقرات فقهيه - شريفي اشکوري، الياس - الصفحة ٢٢٣ - دوم - شرائط قاذف و مقذوف

* پنجم- قَذف*

قَذف يعنى نسبت دادن زنا يا لواط به اشخاص؛ و فرازهاى مربوط به آن عبارتند از:

١- موجب حدّ قذف، ٢- شرائط قاذف و مقذوف، ٣- راههاى اثبات قذف، ٤- حدّ قذف.

اول- موجب حدّ قذف:

١٠٦- موجب حدّ قذف، تنها نسبت دادن زنا يا لواط به اشخاص است؛ اما اگر به كسى نسبت مساحقه و سائر كارهاى زشت داده شود، موجب حدّ قذف نمى‌شود؛ و فقط امام عليه السلام يا نائب ايشان مى‌تواند نسبت دهنده را تعزير كند.

دوم- شرائط قاذف و مقذوف:

١٠٧- در قذف موجب حدّ، شرط است كه قذف با لفظ صريح بوده و يا حداقل ظهور در آن معناى زشت داشته باشد، مثلًا به كسى بگويد: تو زنا يا لواط كرده‌اى، يا داده‌اى، يا تو زناكارى يا تو لواط كارى، يا ديگران با تو لواط كرده‌اند، و يا تو را از عقب فلان كرده‌اند، و يا بگويد اى زانى اى لاطى، و امثال اين عبارت‌ها كه به خاطر صراحت يا