مجموعه آثار ط-صدرا - مطهری، مرتضی - الصفحة ٢٩٩ - آشنایی با قرآن (١١)
مجموعه آثار اسـتاد شهید مطـهری، جلد ٢٨، ص: ٢٩٩
فیض روح القدس ار باز مدد فرماید دیگران هم بکنند آنچه مسیحا میکرد
یعنی اگر مسیح آن کارهای معجزآسا را میکرد مثلا مرده را زنده میکرد، چون از یک روحی بهرهمند بود که نامش روح القدس بود، روح القدس را هر بندهای داشته باشد ]آن کارها را انجام میدهد.[
استدلال بر وجود انسان کامل در هر زمان
به هر حال روح یک حقیقتی است که حتی از فرشتگان بالاتر است. در قرآن در دو جا از این روح نام برده شده است. یکی در اینجا که راجع به قیامت بیان میکند، میفرماید: یوْمَ یقومُ الرّوحُ وَ الْمَلائِکةُ صَفّآ آنجا که روح و همه ملائکه صفزده قیام کرده و حاضر و آمادهاند، و دیگر در سوره مبارکه اِنّا اَنْزَلْناکه این، مقام پیغمبر اکرم و مقام اولیا و ائمه را عجیب بیان میکند. اِنّا اَنْزَلْناهُ فی لَیلَةِ الْقَدْرِ. وَ ما اَدْریک ما لَیلَةُ الْقَدْرِ. ما قرآن را در شب قدر فرود آوردهایم و تو چه میدانی که شب قدر چیست؟! لَیلَةُ الْقَدْرِ خَیرٌ مِنْ اَلْفِ شَهْرٍ. این یک شب از هزار ماه برتر و بالاتر است. بعد میفرماید: تَنَزَّلُ الْمَلائِکةُ وَ الرّوحُ فیها بِاِذْنِ رَبِّهِمْ مِنْ کلِّ اَمْرٍ. در این شب ملائکه و روح نزول میکنند. راجع به قرآن فرمود: اِنّا اَنْزَلْناهُ ما قرآن را نازل کردیم؛ پس این به گذشته تعلق دارد. ولی بعد میگوید روح و ملائکه در شب قدر نازل میشوند یعنی در هر شب قدری روح و ملائکه نازل میشوند، یعنی اختصاص به آن نزول قرآن ندارد. نسبت به نزول قرآن ]به صیغه ماضی میفرماید : [اِنّا اَنْزَلْناهُ ولی نسبت به شب قدر ]میگوید[ همیشه ]چنین است که[ در هر شب قدری روح و ملائکه نازل میشوند. این است که امام صادق (ع) و ظاهرآ سایر ائمه : فرمودند: از اینها ]یعنی اهل سنت[ بپرسید که در شب قدر روح و ملائکه که قرآن میگوید نازل میشوند به کی نازل میشوند؟ آیا همیشه در روی زمین یک انسان کامل در آن حد وجود دارد که روح و ملائکه بر او نازل بشوند یا وجود ندارد؟ اگر وجود دارد کیست؟ چون اهل تسنن به چنین چیزی قائل نبودند. آنها میگفتند بعد از پیغمبر همه صحابه پیغمبر از جمله امیرالمؤمنین آدمهای خوبی هستند، بیش از این برایشان قائل نبودند. برای ابوبکر و عمر هم بیش از این حد قائل نبودند که میگفتند آدمهای خوبی هستند، گناه هم میکردند، خطا و اشتباه هم میکردند. بعد از آنها که دیگر دوره خلفای شرابخوار و فاسق است. برای هیچ کس مقامی در حدی که روح و ملائکه بتوانند با او تماس بگیرند قائل نبودند و این از مختصات شیعه است.
ائمه : میگفتند: سَیدُ حُجَجِکمْ اِنّا اَنْزَلْناهُ یعنی آقای دلیلهای شما سوره اِنّا اَنْزَلْنا است. از آنها بپرسید: این که قرآن در سوره اِنّا اَنْزَلْنا میگوید که روح و ملائکه در هر شب قدر نازل میشوند (نگفت نازل شدند) بر چه کسی نازل میشوند؟ پس باید یک حجت الهی همیشه در