مجموعه آثار ط-صدرا - مطهری، مرتضی - الصفحة ٢٦٧ - آشنایی با قرآن (١١)
مجموعه آثار اسـتاد شهید مطـهری، جلد ٢٨، ص: ٢٦٧
تفسیر سوره مـرسلات
اعوذ بالله من الشیطان الرجیم
اِنَّ الْـمُتَّقینَ فی ظِلالٍ وَ عُیونٍ. وَ فَواکهَ مِمّا یشْتَهونَ. کلوا وَ اشْرَبوا هَنیئآ بِما کنْتُمْ تَعْمَلونَ. اِنّا کذلِک نَجْزِی الْـمُحْسِنینَ. وَیلٌ یوْمَئِذٍ لِلْمُکذِّبینَ. کلوا وَ تَمَتَّعوا قَلیلا اِنَّکمْ مُجْرِمونَ. وَیلٌ یوْمَئِذٍ لِلْمُکذِّبینَ. وَ اِذا قیلَ لَهُمُ ارْکعوا لا یرْکعونَ. وَیلٌ یوْمَئِذٍ لِلْمُکذِّبینَ. فَبِاَی حَدیثٍ بَعْدَهُ یؤْمِنونَ[١] .
تتمه آیات سوره مبارکه مرسلات است. دو مطلب در جلسات پیش گفته شد ولی فکر میکنم که هر دو مطلب توضیح بیشتری لازم دارد. یک مطلب، مسئله تصدیق و تکذیب و ارزش آن برای بشر است، چون در این سوره دیدیم که این جمله در ده جا به شکل یک ترجیعبند تکرار شده است که وَیلٌ یوْمَئِذٍ لِلْمُکذِّبینَ. وای در آن روز برای تکذیب کنندگان. لهذا ما میخواهیم ببینیم اساسآ این تکذیب و تصدیق چه ارزشی برای بشر دارد؟ ارزش مثبت تصدیق و ارزش منفی تکذیب.
رابطه ارزش تصدیق و تکذیب با موضوع آن
تصدیق و تکذیب گاهی در مسائل شخصی و جزئی است. «جزئی» یعنی نه چیزی در سطح معارف. فرض کنید که من یک قضیه تاریخی را ادعا و بیان میکنم، میگویم در فلان وقعه تاریخی، مثلا در آن وقت که نادرشاه به هندوستان لشکر کشید، فلان قضیه واقع شد. شما ممکن است این
[١] . مرسلات / ٤١ ـ ٥٠ .