[ وصلاة الوالدين [١] على الولد الاكبر، وصلاة الاموات [٢] ] التفصيل المذكور في محله ومن هنا لا يقع الكلام في هذه الصلوات الواجبة بهذه الاسباب بعناوينها، لانها إنما تجب بعنوان الوفاء بالعقد أو النذر وعدليه أو الشرط، وقد عرفت الادلة على وجوب الوفاء بها اجمالا آنفا ولبيان تفاصيلها محل آخر.

[١] ذكر الماتن هنا وفي بحث صلاة القضاء ان من جملة الصلوات الواجبة قضاء الصلوات الفائتة عن الوالدين لوجوب قضائها على الولد الاكبر، ويأتي منا أن ما ورد في النص إنما هو القضاء عن الوالد فقط وأما الوالدة فلم يدلنا دليل على وجوب القضاء عنها على ما يأتي في محله إن شاء الله.
[٢] قد اسبقنا الكلام عليها في كتاب الطهارة فليراجع. ومن جملة الصلوات الواجبة صلاة العيدين على ما نطقت به الآية المباركة: فصل لربك وانحر (* ١) بناء على المراد بها صلاة العيدين كما ذكره (* ٢) بعضهم بقرينة الامر بالنحر بعد الصلاة وقوله: قد أفلح من تزكى وذكر اسم ربه فصلى (* ٣) المفسر بصلاة العيدين أيضا، ويأتي في محله أن صلاة العيدين إنما تجب في زمان الحضور وانها من مناصب الامام ووظائفه فلا تجب في عصر الغيبة ونتكلم عليها عند تعرض الماتن لها إن شاء الله. (* ١) الكوثر: ١٠٨: ٢. (* ٢) في الصافي عن تفسير العامة - كما حكاه المحقق الهمداني (قده) - أن المراد بالصلاة صلاة العيدين وبالنحر نحر الهدي والاضحية. (* ٣) الاعلى: ٨٧: ١٤ و ١٥.