[ (مسألة ٩) يستحب التعجيل في الصلاة [١] في وقت الفضيلة وفي وقت الاجزاء، بل كلما هو اقرب إلى الاول ] الخير ما يعجل (* ١). فمع دلالة الروايات على أن أول الوقت والتعجيل إلى الخير افضل كيف يكون الاحتياط في درك الفضيلة الصبر إلى المثل؟! بل في موثقة سليمان بن خالد عن أبي عبد الله (ع) قال: العصر على ذراعين فمن تركها حتى تصير على ستة أقدام فذلك المضيع (* ٢). ومعه كيف يصح القول بان الاحتياط في التأخير إلى المثل، فهل الاحتياط في التضييع؟! إذا الافضل ما ذكرناه من أن يؤتى بالعصر بعد صلاة الظهر ونافلة العصر من دون فصل وانتظار. استحباب التعجيل في الصلاة

[١] لما تقدم من الروايات الآمرة بالتعجيل، لعدم الفرق فيها بين وقتي الفضيلة والاجزاء، فانه من التعجيل إلى الخير وقد عقد في الوسائل بابا لذلك واورد فيه جملة من الاخبار المتقدمة وغيرها " منها ": موثقة ذريح عن أبي عبد الله (ع) قال: قال جبرئيل لرسول الله صلى الله عليه وآله في حديث: افضل الوقت أوله (* ٣) و " منها ": غير ذلك من الروايات. (* ١) و (* ٣) المرويتان في ب ٣ من ابواب المواقيت من الوسائل. (* ٢) المروية في ب ٩ من أبواب المواقيت من الوسائل.