تفسير نمونه - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٢٢
بشيرم» «إِنَّني لَكُمْ مِنْهُ نَذيرٌ وَ بَشيرٌ».
در برابر نافرمانىها و ظلم و فساد و شرك و كفر، شما را بيم مىدهم، و از عكسالعمل كارهايتان و مجازات الهى بر حذر مىدارم، و در برابر اطاعت و پاكى و تقوا شما را بشارت به سرنوشتى سعادتبخش مىدهم.
***
سومين اصل دعوتم اين است: «از گناهان خويش استغفار كنيد»، و از آلودگىها خود را شستشو دهيد «وَ أَنِ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ».
چهارمين اصل دعوتم اين است كه «به سوى او باز گرديد» «ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ».
و پس از شستشوى از گناه و پاك شدن در سايه استغفار، خود را به صفات الهى بيارائيد كه بازگشت به سوى او چيزى جز اقتباس از صفات او نيست.
در واقع، چهار مرحله از مراحل مهم دعوت به سوى حق، در ضمن چهار جمله بيان شده است كه، دو قسمت آن «جنبه عقيدتى» و زيربنائى دارد، و دو قسمت «جنبه عملى» و رو بنائى، قبول اصل توحيد و مبارزه با شرك و قبول رسالت پيامبر صلى الله عليه و آله دو اصل اعتقادى است.
و شستشوى از گناه و تخلق به صفات الهى كه سازندگى را به تمام معنى از نظر عمل دربر دارد، دو دستور عملى قرآن است، و اگر درست بينديشيم تمام محتواى قرآن، در اين چهار بخش خلاصه مىشود، اين فهرستي است براى همه قرآن و براى تمام محتواى اين سوره.
آنگاه نتيجههاى عملى «موافقت» يا «مخالفت» با اين چهار دستور را چنين بيان مىكند:
«هر گاه به اين برنامهها جامه عمل بپوشانيد، خداوند تا پايان عمر شما را از زندگانى سعادتبخش اين دنيا بهرهمند و متمتع مىسازد» «يُمَتِّعْكُمْ مَتاعاً حَسَناً