تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٢٢٢
| الصدر | العجز | الجزء / الصفحة | ||||
| إذا افتخرت يوما أمية أطرقت | قريش قالوا معدن الفضل والكرم | |||||
٢٠ / ٨٧
| إذا الرجال جهلوا المكارما | كان بها ابن الموصلي عالما |
٨ / ١٦٠
| إذا الريف لم ينزل غريب بصحبه | وإذ هو تكفكفه ملوك الأعاجم |
٦١ / ٣٩٤
| إذا الليل أرخى واكفهرت نجومه | وصاح من الافراط هوام حوائم |
١٢ / ١٦٣
| إذا المرء لم يترك طعاما يحبه | ولم يعص قلبا غاويا حيث يمما |
٤٦ / ١٨٦
| إذا المضري لم يضرب بعرق | خزاعي فليس من الصميم |
٦٧ / ١٦٣
| إذا الناس يجتلبون العروق | إما كريما وإما لييما |
٦١ / ٢٤٧
| إذا تذكرت معناه ذكرت له | سلم على الربع من سلمى بذي سلم |
٦ / ٢٦٦
| إذا تم أمر ودنا نقصه | برفع قناة إذا قيل ثم |
٥١ / ١٠٣
| إذا جئته تبغي القرى بات نائما | بطينا وأمسى ضيفه غير طاعم |
٤٨ / ٢٨٩
| إذا جاءك البكري يحمل قصبه | فقل قصب كلب صدته وهو نائم |
٦١ / ٣٧٩
| إذا جعلت سواد الشام حينا | وغلق دونها باب اللئام |
٧٠ / ٦١
| إذا جل خطب صلت بالمال حيثما | توجهت من أرضي فصيح وأعجم |
٤٨ / ٢٨٢
| إذا خالطت هام الرجال رأيتها | كبيض نعام في الوغى قد تحطما |
٢٦ / ٢٨٥
| إذا خطرت سيوفك في نفوس | فأول ما يفارقها الجسوم |
٥٨ / ٧٥
| إذا رأته قريش قال قائلها | إلى مكارم هذا ينتهي الكرم |
١٧ / ١٥٠ ، ٤١ / ٤٠٠ ، ٤١ / ٤٠٠ ، ٤١ / ٤٠١
| إذا ركي الدين أردى وإذ | نحل على ذي الأيادي اخترم |
٦٢ / ٥٠
| إذا رمت عنه الصبر أرجو ثوابه | أبى الصبر قلب بالحميم يهيم |
٨ / ٢٠٢
| إذا رميت برحلي في داره فلا | نلت المنى منه إن لم تشرقي بدم |
٣٨ / ١٤٧
| إذا زفت إليك علمت أني | ملكت لكل جامحة زماما |
٣٢ / ١٩٣
| إذا سمته وصل القرابة سامني | قطيعتها تلك السفاهة والإثم |
٥٩ / ٤٣٠
| إذا شئت من كل رأيت طمرة | وفارسها يهوي ورمحا محطما |
٢٦ / ٤٢٥
| إذا شبت جهنم ثم وارت | وأعرض عن قوانسها الجحيم |
٩ / ٢٧٩
| إذا صدح تفاوت لأموه | وما صدعوا فليس له التآم |
٥٧ / ٣٣٧
| إذا ضن السراب على نداه | فقد نالت يد الصادي الغماما |
٣٢ / ١٩٣
| إذا طلعت بدور بني حميد | فحق الكواكب أن يضاما |
٣٢ / ١٩٢
| إذا عزت صفاتك أن تراما | قضينا في الحديث بها ذماما |
٣٢ / ١٩٢
| إذا عزمتم على زيارته | فودعوا الخير حيث ما كنتم |
٣٦ / ٤٨٥
| إذا قلت أسلوها تعرض ذكرها | وعاودني من ذاك ما الله أعلم |
٤٩ / ٣٩٥
| إذا كان في عود وصوم تشينه | فعودك عود ليس فيه وصوم |
٨ / ١٦١
| إذا كانت الأحرار أصلي ومنصبي | ودافع ضيمي خازم وابن حازم |
٨ / ١٤٨
| إذا كنت في بلدة راحلا | وحل الشتاء حلول الغريم |
٥٣ / ١٧١