معجم مقائيس اللغة - ابن فارس - الصفحة ٣١٠ - باب الدال و الواو و ما يثلثهما

بدا مِنْكَ غِشٌّ طالَمَا قد كتَمْتَه * * * كما كتمَتْ داءَ ابنِها أمُّ مُدَّوِى [١]

دوح

الدال و الواو و الحاء كلمة واحدة، و هى الدَّوْحة: [الشجرة [٢]] العظيمة، و الجمع الدَّوْحُ. قال:

* يكُبُّ عَلَى الأذقانِ دَوْحَ الكَنَهْبَلِ [٣]*

دوخ

الدال و الواو و الخاء أصل واحد يدلُّ على التَّذْليل. يقال دوّخناهم؛ أى أذللناهم و قَهْرناهم. و داخُوا، أى ذَلُّوا.

دود

الدال و الواو و الدال ليس أصلا يفرّع منه. فالدُّود معروف.

يقال دَادَ الشى‌ءُ يَدَادُ، و أَدادَ يُدِيدُ. و الدّوَادِى: آثار أراجِيح الصبيان، واحدتُها دَوْدَاةٌ.

دور

الدال و الواو و الراء أصلٌ واحد يدلُّ على إحداق الشى‌ء بالشى‌ء من حوالَيه. يقال دارَ يدُور دَوَراناً. و الدّوّارِىُّ: الدَّهر؛ لأنَّه يَدُور بالنَّاس أحوالًا. قال:

* و الدَّهْرُ بالإنْسان دَوَّارِىُّ [٤]*

[١] البيت ليزيد بن الحكم الثقفى، من قصيدة له فى أمالى التالى (١: ٦٨) و أمالى ابن الشجرى (١: ١٧٦) و الأغانى (١١: ٩٦) و الخزانة (١: ٤٩٦). و أنشده فى اللسان (دوا) و عقب عليه بقوله: «و ذلك أن خاطبة من الأعراب خطبت على ابنها جارية، فجاءت أمها إلى أم الغلام تنظر إليه، فدخل الغلام فقال: أأدوى يا أمى؟ فقالت: اللجام معلق بصود البيت! أرادت بذلك كتمان زلة الابن و سوء عادته».

[٢] التكملة من المجمل و اللسان.

[٣] لامرئ القيس فى معلقته. و صدره:

* فأضحى يسح الماء حول كتيفة*

[٤] للعجاج فى ديوانه ٦٦ و اللسان (دور).