معجم مقائيس اللغة - ابن فارس - الصفحة ٤٣٦ - باب الراء و الميم و ما يثلثهما

قيل له: إذا زاد على الشَّى‌ء فقد ترامَى إلى الموضع الذى بلغَه. و رَمَيْت بمعنى أرْمَيْتُ و المِرْماة: نَصْلُ السهم المدوَّرُ؛ و سمِّى بذلك لأنه يُرمَى به. و المِرْماة: ظِلف الشَّاة.

و‌

فى الحديث: «لو أنّ أحدَهم دُعِىَ إلى مِرْماتَين»

. و الرَّمِيَّةُ: الصَّيد الذى يُرمَى.

و الرَّمِىُّ: السحابة العظيمة القَطْر. و يقال سُمِّيت رَمِيًّا لأنّها تنشأ ثم تُرْمَى بقطَعٍ من السحاب من هنا و هُنا حتَّى تجتمع.

و قال الخليل: رمى يرمى رِمايةً و رَمْياً و رِماءً. قال ابن السكّيت: خرجتُ أتَرَمَّى، إذا خرجتَ [ترمى] فى الأغْراض [١]. و يقال أرْمَيْتُ الحَجّر من يدى إرْماءً. و قال أبو عُبيدة: يقال أرمَى اللّٰهُ لك، أى نَصَرك و صنَعَ لك. و الرَّماء:

الزِّيادة. و قد قلنا إنّ اشتقاق ذلك من الباب لأنه أمْرٌ يترامى إلى فَوق.

رمأ

[أمّا] الراء و الميم و الهمزة فأصلٌ برأسه غير الأول، و هو قليل. يقال رمَأَت الإبل تَرْمأُ رمُوءً و رَمْأً: أقامت فى الكلأ و العُشْب. و رمأ فلانٌ فى بنى فلانٍ: أقام. و يقال أرمأت الأخبارُ: أشكَلَتْ. و مُرَمَّآت الأخبار، أى أباطيلُها.

رمث

الراء و الميم و الثاء أصلٌ واحدٌ يدلُّ على إصلاح شى‌ءِ و ضمِّ بعضٍ إلى بعض. يقال رمَثْتُ الشَّى‌ءَ: أصلحتُه. قال أبو دُواد:

و أخٍ رَمَثْتُ دَرِيسَهُ * * * و نصحتُه فى الحرب نُصْحَا [٢]

و الرَّمَث: خشبٌ يضمّ بعضُه إلى بعض و يُركَب. و‌

فى الحديث:

«إنّا نركب أرماثاً لنا فى البحر»

، و هو جمع رَمَثٍ. قال:

[١] فى الأصل: «الأرض»، و تصحيح هذه الكملة و التكملة التى قبلها من المجمل.

[٢] البيت فى اللسان (رمث) بدون نسبة.