ديوان الشريف الرضي - السيد الشريف الرضي - الصفحة ٦١٠ - القناعة

و إنّي لأوعب في جلدها، # و للرّكب هملجة زعزع‌ [١]

أقيم و خدّ الضّحى أبيض، # و أسري و وجه الدّجى أسفع‌ [٢]

و أمضي، إذا بلّد المستغير، # و هاب الثّنيّة من يطلع‌

و أشلي على المقربات السّياط، # إذا ضمّها البلد البلقع‌ [٣]

و أوردها الخمس في لجمها، # تبرّض ما ألفت تكرع‌ [٤]

تعجّب منها وحوش الفلاة # تسري، و أسرابها رتّع‌

أرى النّوم ينبو به ناظري، # و كلّ العيون له مربع‌

و من ضاقت الأرض عن همّه # حر أن يضيق به مضجع‌

لئن كان أحزن بي منزل، # فمن قبل أمرع لي مرتع‌ [٥]

على أنّني عند عضّ الزّمان، # صفاة يضنّ بها المقطع‌ [٦]

لقد عاف أمواله من يجود، # و قد طلّق النّفس من يشجع‌

و أبيض يوم الوغى حاسر، # تردّى بقائمه الدّرّع‌

تحفّ مضاربه ماءه، # كما حفّ واديه الأجرع‌ [٧]

و أسمر يهتزّ في راحتي، # كما هزّت القلم الإصبع‌

و زغف تحدّر عن بيضة، # كأنّ الأغمّ بها أنزع‌ [٨]

[١] الهملجة: السير السريع.

[٢] أسري: أمشي ليلا-أسفع: أسود.

[٣] أشلي: أرفع-البلقع: الخرب، الذي لا بناء فيه.

[٤] الخمس: الشرب على دفعات-تبرّض، تتبرض: تتبلغ بالقليل.

[٥] أحزن، من الحزن: ما غلظ من الأرض و ارتفع.

[٦] عض الزمان: إتيانه بالمصائب-صفاة: حجر صلب-يضن: يعجز، يكل.

[٧] الأجرع: أرض رملية لا تنبت شيئا.

[٨] الزغف: الدرع-تحدّر: تتحدر-البيضة: الخوذة. و المعنى أن الدرع المتصلة بالخوذة تظهر لابسها كأنه أنزع، و الأنزع هو الذي انحسر شعر رأسه.