ديوان الشريف الرضي - السيد الشريف الرضي - الصفحة ٩٩ - قادوا السوابق

و عصبة جاذبوك العزّ، فانقبضت # أكفّهم عن دراك المجد بالطّلب‌

شابهتهم منظرا، أو فتّهم خبرا؛ # إنّ الرّدينيّ معدود من القصب‌

هابوا ابتسامك في دهياء مظلمة، # و ليس يوصف ثغر اللّيث بالشّنب‌

سجيّة لك، فاتت كلّ منزلة، # و ضعضعت جنبات الحادث الأشب‌ [١]

نسيمها من طباع الرّوض مسترق، # و طيب لذّتها من شيمة الضّرب‌ [٢]

تلقى الخميس إذا اسودّت جوانبه # بالمستنيرين من رأي و ذي شطب‌ [٣]

و نثرة فوقها صبر تظاهره، # أردّ منها لأذراب القنا السّلب‌ [٤]

لو لم يعوّضك هجر العيش صالحة # ما كنت تخرج من أثوابه القشب‌

يا ابن الذين، إذا عدّوا فضائلهم، # عدّ النّدى ضربهم في هامة النّشب‌ [٥]

بألسن راضة للقول لو نضيت # نابت عن السّمر في الأبدان و الحجب‌ [٦]

لا يستشيرون إلاّ كلّ منصلت # حامي الحقيقة طلاّع على النّقب‌ [٧]

ذي عزمة إن دعاها الرّوع منتصرا # تلفّتت عن غرار الصّارم الخشب‌ [٨]

يقرون حتّى لو انّ الضّيف فاتهم # حثّوا إليه صدور الأينق النّجب‌

أو أعوز الخطب في ليل بيوتهم # مدّوا يد النّار في الأعماد و الطّنب‌

[١] الأشب: المشتبك، من أشب الشر أي اشتبك.

[٢] الضّرب: العسل.

[٣] الخميس: الجيش الكثير العدد، أو المؤلّف من خمس فرق-ذي شطب:

السيف.

[٤] النثرة: الدرع-الأذراب، جمع ذرب: الجرح الذي يبرأ-السلب:

الطوال.

[٥] النشب: المال.

[٦] راضة: مذللة-الحجب، جمع حجاب: غلاف القلب.

[٧] المنصلت: السيف الصقيل-الحقيقة: ما يحق لك أن تحميه-النقب:

الطريق في الجبل.

[٨] غرار السيف: حدّه-الخشب: المشحوذ.