ديوان الشريف الرضي - السيد الشريف الرضي - الصفحة ٣٤٧ - أين الجياد

كأنّ الرّياض الغرّ حول بيوتهم # ذئاب الغضا يمرحن في كلّ مرود [١]

إذا ما انتشوا هزّوا رءوسا كريمة، # لها طرب بالجود قبل التّغرّد

تراموا بها حمراء تحسب شربها # ذوي قرّة حفّوا جوانب موقد [٢]

لهم سامر تحت الظّلام و راكد # على النّار يذكيها بضال و غرقد [٣]

يقول الفتى منهم لراعي عشاره: # ألا لا تقيّدها بغير المهنّد

مضى النّجباء الأطولون كأنّهم # صدور القنا في الشّرعبيّ المعضّد [٤]

رمت فيهم بعد التئام و ألفة # يد الأربى، صدع البلاط الممرّد [٥]

تشظّوا تشظّي العود تجري فروعه # على ثغرها خرقاء مجنونة اليد [٦]

تكبّهم الأيّام عن جمحاتها # كما كبّ أعجاز الهديّ المقلّد

خلت بهم الأجداث عنّا و أطبقت # على المجد منهم كلّ بيداء قردد [٧]

فمن يعدل الميلاء أو يرأب الثّأى # و يأخذ من ريب الزّمان على يد [٨]

تفانوا على كسب العلى، و تجرّعوا # بأيديهم كأس الرّدى جرع الصّدي‌ [٩]

كما رضّ في مرّ السّيول عشيّة # ذرى جلمد صعب الذّرى قرع جلمد

[١] الغضا: الأماكن الغضّة-المرود: مكان الرود و هو الذهاب و المجي‌ء و تفقد ما في الأرض من مراع و مياه و طعام.

[٢] الشّرب: الشاربون-القرّة: البرد.

[٣] الضال و الغرقد: نوعان من الشجر.

[٤] الشرعبي: نوع من البرود الموشّاة، و الشرعبي أيضا هو الطويل الحسن الجسم-المعضّد: الموشى في العضد.

[٥] الأربى: الداهية-صدع البلاط: أي صدعهم صدع البلاط الأملس -الممرد: الأملس.

[٦] تشظوا: تفرقوا، و تشظي العود هو تطايره-الخرقاء: الحمقاء.

[٧] القردد: ما ارتفع من الأرض.

[٨] الميلاء: المائلة-يرأب: يصلح-الثأى: الفساد.

[٩] الردى: الموت-الصدي: العطشان.