ديوان الشريف الرضي - السيد الشريف الرضي - الصفحة ٢٨٣ - استقاد الزمان

أ يكون البخيل غير بخيل، # أم يكون الجواد غير جواد

لأجار الزّمان من كلّ بؤس # ظاهر الجدّ طاهر الأجداد

فرحات به العيون كما تفـ # رح بالعشب أعين الرّوّاد

واضح العزم متلئبّ المطايا، # مستطيب الاتهام و الإنجاد [١]

أخذت كفّه بصخرة عزم # دوّخت بالطّلاب هام البلاد

و جبان لويت عنه، فأمسى # وجل العين من قراع الرّقاد

مستطيرا كأنّ هدّاب جفنيـ # ه على النّاظرين شوك القتاد

لا أقال الإله من خانك العهـ # د، و جازاك بغضة بالوداد

ظنّ بالعجز أنّ حبسك ذلّ، # و المواضي تصان بالأغماد [٢]

قصّر الدّهر من ذراه، و قد كا # ن بتلك الظّبى طويل النّجاد

و أذلّ الزّمان بعدك عطفيـ # ه، و قد كان من أعزّ العباد

كنت ليثا، و كان ذئبا، و لكن # لا تلذّ الأشكال بالأضداد

و تمادى بما جناه على الأ # يّام حتّى جنى عليه التّمادي‌

سمحت كفّه به للمنايا، # بعد أن لم يكن من الأجواد

ظنّ أنّ المدى يطول و في الآ # مال ما لا يعان بالأجداد

كلّ حيّ يغالط العيش بالدّهـ # ر و كلّ تعدو عليه العوادي‌

لو رجعنا إلى العقول يقينا، # لرأينا الممات في الميلاد

كيف لا يطلب الحمام عليل # حكّم الدّهر فيه رأي المعاد

لو أجيزت له العيادة يوما # لقضى من فظاظة العوّاد

أو تصدّى لمجمع جرحته # ألسن القوم بالعيون الحداد

هكذا تدرك النّفوس من الأعـ # داء برد القلوب و الأكباد

كلّ حبس يهون عند اللّيالي # بعد حبس الأرواح في الأجساد

و تداركت ما تمنّيت، و الأحـ # شاء مزرورة على الأحقاد

[١] متلئب: مستقيم، منتصب.

[٢] في هذا البيت إشارة الى سجن والده ثم إطلاق سراحه.