الشفاء - الإلهيات - ابن سينا - الصفحة ٤١١ - الفصل الخامس (ه) فصل في حال تكون الأسطقسات عن العلل الأوائل
ذاته، فإن الواحد يفعل في الواحد- كما علمت- واحدا، بل بمشاركة الأجسام السماوية، فيكون إذا خصص هذا الشيء تأثير من التأثيرات السماوية بلا واسطة جسم عنصري، أو بواسطة [١] تجعله [٢] على استعداد خاص بعد العام الذي كان ذلك [٣] في جوهره فاض عن هذا المفارق صورة خاصة، و ارتسمت في تلك المادة.
و أنت [٤] تعلم أن الواحد لا يخصص الواحد من حيث كل واحد منهما واحد [٥]، بأمر [٦] دون أمر يكون له، بل يحتاج إلى أن تكون هناك مخصصات مختلفة، و مخصصات [٧] المادة معداتها [٨]، و المعد [٩] هو الذي يحدث عنه [١٠] في المستعد أمر ما، تصير مناسبته [١١] لذلك الأمر لشيء [١٢] بعينه أولى من مناسبته لشيء آخر، و يكون هذا [١٣] الأعداد مرجحا لوجود [١٤] ما هو أولى [١٥] فيه من الأوائل الواهبة للصور، و لو كانت المادة على التهيؤ الأول لتشابهت نسبتها إلى الضدين فما [١٦] يرجح أحدهما، اللهم إلا بحال تختلف به المؤثرات فيه، و ذلك الاختلاف أيضا منسوب إلى جميع المواد نسبة واحدة، فلا يجب أن تختص بموجبه مادة دون مادة إلا لأمر أيضا يكون في تلك [١٧] المادة، و ليس إلا الاستعداد الكامل [١٨]، و ليس الاستعداد الكامل إلا مناسبة كاملة لشيء [١٩] بعينه هو المستعد له [٢٠]، و هذا مثل [٢١] الماء [٢٢] إذا أفرط تسخينه فاجتمعت السخونة الغريبة، و الصورة المائية [٢٣]، و هي بعيدة المناسبة للصورة المائية و شديدة [٢٤] المناسبة للصورة النارية. فإذا أفرط ذلك و اشتدت المناسبة، اشتد الاستعداد، فصار من حق الصورة [٢٥] النارية أن تفيض، و من حق هذه أن تبطل، و لأن المادة ليست تبقى بلا صورة [٢٦]، فليس [٢٧] قوامها عما ينسب إليه من المبادي الأولى [٢٨] وحدها [٢٩]، بل عنها [٣٠] و عن
[١] بواسطة: بواسطته م
[٢] تجعله: فتجعله د
[٣] ذلك: ساقطة من د
[٤] و أنت: فأنت د
[٥] منهما واحد: ساقطة من م
[٦] بأمر: من ب، د
[٧] مختلفة و مخصصات: ساقطة من م
[٨] معداتها: معداته م؛ معدات ب؛ معداة د
[٩] و المعد: فالمعد ب، ط
[١٠] عنه: منه د
[١١] مناسبته:
مناسبة ط
[١٢] لشيء: بشيء ح، ص، ط
[١٣] هذا: لهذا ح
[١٤] لوجود: بوجود د
[١٥] أولى: الأولى ط
[١٦] فما: فيما ح، ص، ط
[١٧] فى تلك: لتلك ب
[١٨] الكامل:
ساقطة ب، ح، د، ص، م
[١٩] لشيء: بشيء ط
[٢٠] له:+ و هذا المستعد له د
[٢١] مثل:+ أن ب، ح، د، ص، م
[٢٢] الماء: المادة د
[٢٣] المائية: الماهية د
[٢٤] و شديدة: و شديد ب
[٢٥] الصورة: الصور م
[٢٦] صورة:+ قوامها م
[٢٧] فليس: و ليست د
[٢٨] الأولى: الأولى ح، د، ص، م
[٢٩] وحدها: وحده م
[٣٠] عنها: عنه م:+ عنه د.