بأحدهما، مثل أن الهيولى- و إن كانت‌ [١] لها جوهريتها في حد هيوليتها [٢]- فإن وجودها بالفعل إما بهذه الصورة أو بالأخرى‌ [٣]، و أيضا [٤] اللون، فإنه و إن‌ [٥] كان فصل السواد لا يقومه- من حيث هو لون و لا فصل البياض- فإن كل واحد منهما كالعلة له في أن يوجد بالفعل و يحصل، و ليس أحدهما علة له بعينه‌ [٦]، بل أيهما اتفق، و لكن ذلك في حال، و ذلك في حال.

فإن كان الأمر على مقتضى الوجه الأول، فكل‌ [٧] واحد منهما داخل في تقويم وجوب الوجود و شرط فيه، فحيث كان وجوب الوجود، وجب أن يكون معه، و إن كان على مقتضى المعنى الثاني فواجب‌ [٨] الوجود يحتاج إلى شي‌ء يوجد به، فيكون واجب الوجود [٩]- من بعد ما يتقرر له معنى أنه واجب الوجود- يحتاج إلى شي‌ء آخر يوجد به، و هذا محال.

و أما في اللون، و في الهيولى، فليس الأمر هناك على هذه الصورة، فإن الهيولى في أنها هيولى شي‌ء [١٠]، و اللون في أنه لون شي‌ء، و في أنه موجود شي‌ء. و نظير [١١] اللون هناك هو [١٢] واجب‌ [١٣] الوجود هاهنا، و نظير فصلي‌ [١٤] السواد و البياض‌ [١٥] هناك هو [١٦] ما يختص به كل واحد من‌ [١٧] المفروضين‌ [١٨] هاهنا، فكما [١٩] أن‌ [٢٠] كل واحد من فصلي السواد و البياض لا مدخل لهما [٢١] في تقرير [٢٢] اللونية [٢٣]، كذلك يجب أن يكون خاصة كل واحد من هذين المفروضين لا مدخل لهما [٢٤] في تقرير [٢٥] وجوب الوجود.

[١] كانت: كان د، م‌

[٢] هيوليتها: هيوليتها ح، ص، م‌

[٣] أو بالأخرى: و أما بالأخرى ب، د، م‌

[٤] و أيضا: و أما د

[٥] و إن: إن ح، ص، ط

[٦] بعينه:+ بالفعل ب‌

[٧] فكل: و كل ح، ص، ط

[٨] فواجب: فوجوب ح، ص، ط، م‌

[٩] يحتاج ... الوجود: ساقطة من ط

[١٠] فى أنها هيولى شي‌ء: فى أنه هيولى شي‌ء م؛ فى ذاته هيولى ط

[١١] و نظير: فنظير ح، ص، ط، م؛ فيظهر د

[١٢] هو (الأولى): ساقطة من د

[١٣] واجب: الواجب ح، ص، ط، م‌

[١٤] فصلى: فصل د

[١٥] و البياض: أو البياض م‌

[١٦] هو: ساقطة من د

[١٧] من:+ واحد ط؛+ واحد واحد ص‌

[١٨] المفروضين:+ به ص‌

[١٩] فكما: و كما (الثانية) ح، د، ص، م‌

[٢٠] أن: ساقطة من ط

[٢١] لهما: له ط، م‌

[٢٢] تقرير: تقرر ب، د، م‌

[٢٣] اللونية:+ لونية ب، ح، ص، م؛+ لون ط

[٢٤] لهما:

له، ب، د، ح، م: لها ص‌

[٢٥] تقرير: تقرر ب، د؛+ الكونية كذلك يجب أن تكون خاصة كل واحد من هذين المفروضين إلى د.