و إذا كانت‌ [١] الصورة علة للمادة تقيمها، فليست على الجهة التي تكون الصورة علة للمركب‌ [٢]، و إن كانا يتفقان من جهة أن كل واحد منهما علة لشي‌ء لا تباينه ذاته‌ [٣]. فإنهما و إن اتفقا في ذلك، فإن‌ [٤] أحد الوجهين ليس تفيد العلة للآخر [٥] وجوده، بل إنما يفيد [٦] الوجود شي‌ء آخر و لكن فيه، و الثاني يكون العلة فيه هو [٧] المبدأ القريب لإفادة المعلول وجوده بالفعل‌ [٨]، و لكن ليس وحده، و إنما يكون مع شريك‌ [٩] و سبب‌ [١٠] يوجد هذه العلة، أعني الصورة، فتقيم الآخر به، فتكون واسطة مع شريك في إفادة ذلك وجوده بالفعل و تكون‌ [١١] الصورة للمادة كأنها مبدأ فاعلي لو كان وجودها بالفعل يكون عنه وحده، و يشبه‌ [١٢] أن تكون الصورة جزءا للعلة [١٣] الفاعلية، مثل أحد محركي السفينة على‌ [١٤] ما سيتضح بعد.

و إنما الصورة، علة صورية للمركب منها و من المادة، فالصورة أنما هي صورة للمادة و لكن ليست علة صورية للمادة.

و الفاعل‌ [١٥] يفيد شيئا آخر وجودا ليس للآخر عن ذاته، و يكون صدور ذلك الوجود عن هذا الذي هو فاعل، من حيث لا تكون ذات هذا الفاعل قابلة [١٦] لصورة ذلك الوجود، و لا مقارنة [١٧] له مقارنة داخلة فيه، بل يكون كل واحد من الذاتين خارجا عن الآخر، و لا يكون في أحدهما قوة أن يقبل الآخر. و ليس يبعد أن يكون الفاعل يوجد المفعول حيث هو، و ملاقيا لذاته، فإن الطبيعة التي في الخشب هي مبدأ فاعل للحركة، و إنما تحدث الحركة في المادة التي الطبيعة فيها و حيث ذاته، و لكن ليس مقارنتهما [١٨] على سبيل أن أحدهما [١٩] جزء من وجود الآخر أو مادة له، بل الذاتان متباينتان‌ [٢٠] في الحقائق، و لهما محل مشترك، فمن الفاعل ما يتفق وقتا أن لا يكون فاعلا، و لا مفعوله مفعولا، بل يكون مفعوله معدوما، ثم يعرض للفاعل الأسباب التي يصير بها فاعلا بالفعل.

[١] كانت: كان د.

[٢] كانت الصورة ... للمركب: جاءت هذه العبارة فى هامش ص‌

[٣] ذاته: ساقطة من ب.

[٤] فإن:+ فى ب، ح، ص، ط

[٥] للآخر: الآخر ب، ح، د، ط، م.

[٦] يفيد: يفيده ح، د، ص، ط، م‌

[٧] هو: ساقطة من م.

[٨] بالفعل:+ فيه ط.

[٩] شريك: الشريك ط

[١٠] و سبب: و لسبب ط

[١١] و تكون: فتكون ب، ح، ص، ط، م‌

[١٢] و يشبه: أو يشبه ب، ح، ط، م‌

[١٣] جزءا للعلة: جزة علة ص.

[١٤] على: و على ب، ح، ص، ط، م‌

[١٥] و الفاعل: و فاعل ح

[١٦] قابلة: قابلا ح، د، م‌

[١٧] و لا مقارنة: و لا مقارنا ح، د، م:

[١٨] مقارنتهما: مقارنتها ط

[١٩] أحدهما: أحدها ح، د، ص، ط.

[٢٠] متباينتان: تنبايتان د، ط.