و قد تكلمنا في هذا [١] فيما سلف، فحينئذ يصير فاعلا، فيكون عنه وجود الشي‌ء بعد ما لم يكن، فيكون لذلك الشي‌ء وجود، و لذلك الشي‌ء أنه لم يكن، و ليس له من الفاعل أنه لم يكن، و لا أنه كان بعد ما لم يكن، إنما له من الفاعل وجوده. و إذن فإن‌ [٢] كان له من ذاته اللاوجود [٣]، لزم أن صار وجوده بعد ما لم يكن، فصار كائنا بعد ما لم يكن.

فالذي له بالذات من الفاعل الوجود، و أن الوجود الذي له، إنما هو لأن الشي‌ء الآخر على جملة يجب عنها أن يكون‌ [٤] لغيره وجود عن وجوده الذي له بالذات. و أما أنه لم يكن موجودا فليس عن علة فعلته، فإن كونه غير موجود قد ينسب إلى علة ما، و هو عدم علته، فأما [٥] كون وجوده بعد العدم فأمر لم يصر [٦] لعلة، فإنه لا يمكن البتة أن يكون وجوده إلا بعد عدم. و ما لا [٧] يمكن فلا علة [٨] له، نعم وجوده يمكن أن يكون، و أن لا يكون، فلوجوده علة، و عدمه قد يكون و قد لا يكون، فيجوز أن يكون لعدمه علة، و أما كون وجوده بعد ما لم يكن فلا [٩] علة له‌ [١٠].

فإن قال قائل: كذلك‌ [١١] وجوده بعد عدمه، يجوز أن يكون، و يجوز أن لا يكون، فنقول: إن عنيت وجوده من حيث هو [١٢] وجوده‌ [١٣]، فلا مدخل للعدم فيه، فإن نفس وجوده يكون غير ضروري، أي ممكن‌ [١٤]، و ليس هو [١٥] غير ضروري‌ [١٦] من حيث هو بعد عدم، و لكن‌ [١٧] الغير الضروري‌ [١٨]، وجوده هذا الذي اتفق الآن، و قد [١٩] كان معدوما. و أما من حيث أخذ [٢٠] وجوده وجودا بعد عدم، فليلحظ [٢١] كونه بعد عدم‌ [٢٢]، لا كونه موجودا فقط، الذي كان بعد عدم، و اتفق بعد عدم، و ذلك‌ [٢٣] لا سبب له، فلا سبب‌ [٢٤] لكون‌ [٢٥] وجوده بعد العدم،

[١] و قد تكلمنا فى هذا: و قد تكلمنا فيه ب: على ما تكلمنا فيه د، ط، م‌

[٢] فإن: ساقطة من ب، ح، ص، ط، م‌

[٣] اللاوجود: أن لا وجود د

[٤] يكون:+ لا ح

[٥] فأما:+ أن ح

[٦] لم يصر: لا يصير ح، ص، ط

[٧] و مالا: و ما لم ح، ص‌

[٨] علة:+ فيجوز أن لا يكون لعدم علة ج؛ ساقطة من ص‌

[٩] فلا: فاعلا م‌

[١٠] له: ساقطة من ح

[١١] كذلك: كل ص، ط

[١٢] هو: ساقطة من ب، ح

[١٣] وجوده:

+ وحده ط

[١٤] أى ممكن: ساقط من ح، د، ص، ط، م‌

[١٥] و ليس هو: و ليس د، م‌

[١٦] ضرورى:+ فيه ح، د

[١٧] و لكن: و لكل ب‌

[١٨] الضرورى: كضرورى ط

[١٩] و قد: ساقطة من ب، ح، ص، ط، م‌

[٢٠] أخذ: يأخذ ب، ح، د، ص، م‌

[٢١] فليلحظ: فيلحظ ح، ص: فلنحط د، م‌

[٢٢] عدم: ساقطة من ح، د، ص، م‌

[٢٣] و ذلك: فذلك ص، م، ه

[٢٤] فلا سبب: فذلك لا سبب م‌

[٢٥] لكون: لكونه ح.