منتهى المطلب في تحقيق المذهب - العلامة الحلي - الصفحة ٩١
مسألة: و لو كان المرض لا يمنع عن الركوب و لا يضرّ به ضررا شديدا،
وجب عليه الحجّ مع باقي الشرائط؛ عملا بعموم الآية [١] السالمة عن معارضة المرض المانع من أداء الواجب [٢]، أمّا لو منعه المرض، سقط عنه فرض الحجّ.
و كذا المعضوب الذي لا يقدر على الركوب و لا يستمسك على الراحلة من كبر أو ضعف في البنية لو كان نضو [٣] الخلق، فإنّه يسقط عنه فرض الحجّ بنفسه؛ لأنّ في ذلك ضررا و حرجا، و كذا المقعد و من أشبهه.
مسألة: لو وجد الاستطاعة و منعه مرض أو كبر، أو كان معضوبا لا يستمسك على الراحلة،
فهل يجب عليه أن يستنيب؟ قال الشيخ- رحمه اللّه-: نعم [٤]. و به قال الشافعيّ [٥]، و الثوريّ [٦]، و أحمد [٧]، و إسحاق [٨]، و أصحاب الرأي [٩].
و قال ابن إدريس: لا يجب [١٠]. و به قال مالك [١١].
[١] آل عمران [٣] : ٩٧.
[٢] ق، خا، ع و ح: الوجوب.
[٣] النضو: المهزول. لسان العرب ١٥: ٣٣٠.
[٤] الخلاف ١: ٤١٢ مسألة- ٦، المبسوط ١: ٢٩٩.
[٥] الأمّ ٢: ١٢٣، حلية العلماء ٣: ٢٣٩، المهذّب للشيرازيّ ١: ١٩٨، المجموع ٧: ٩٤، فتح العزيز بهامش المجموع ٧: ٤٤، مغني المحتاج ١: ٤٦٩، السراج الوهّاج: ١٥٣.
[٦] سنن الترمذيّ ٣: ٢٦٧، حلية العلماء ٣: ٢٣٩، تفسير القرطبيّ ٤: ١٥١، عمدة القارئ ٩: ١٢٥.
[٧] المغني ٣: ١٨١، الشرح الكبير بهامش المغني ٣: ١٨٣، الكافي لابن قدامة ١: ٥١٤، الإنصاف ٣: ٤٠٥، زاد المستقنع: ٣٠.
[٨] سنن الترمذيّ ٣: ٢٦٨، المجموع ٧: ١٠٠، تفسير القرطبيّ ٤: ١٥١، عمدة القارئ ٩: ١٢٥.
[٩] تحفة الفقهاء ١: ٣٨٥، بدائع الصنائع ٢: ١٢٤، شرح فتح القدير ٢: ٣٢٦، مجمع الأنهر ١: ٢٦١.
[١٠] السرائر: ١٢٠.
[١١] بداية المجتهد ١: ٣٢٠، تفسير القرطبيّ ٤: ١٥٠، أحكام القرآن لابن العربيّ ١: ٢٨٩، المغني ٣: ١٨١، الشرح الكبير بهامش المغني ٣: ١٨٣، المجموع ٧: ١٠٠، فتح العزيز بهامش المجموع ٧: ٤٤.