منتهى المطلب في تحقيق المذهب - العلامة الحلي - الصفحة ٣٢٨
قال: سئل عن رجل طاف طواف النساء و لم يصلّ لذلك الطواف حتّى ذكر و هو بالأبطح، قال: «يرجع إلى المقام فيصلّي الركعتين» [١].
و في الموثّق، عن عبيد بن زرارة، قال: سألت أبا عبد اللّه عليه السّلام عن رجل طاف طواف الفريضة و لم يصلّ الركعتين حتّى ذكر و هو بالأبطح، أ يصلّي أربعا؟
قال: «يرجع فيصلّي عند المقام أربعا» [٢].
و عن أحمد بن عمر الحلّال [٣]، قال: سألت أبا الحسن عليه السّلام عن رجل نسي أن يصلّي ركعتي طواف الفريضة، فلم يذكر حتّى أتى منى قال: «يرجع إلى مقام إبراهيم عليه السّلام فيصلّيهما» [٤].
و لا يعارض ذلك: ما رواه حنّان بن سدير، قال: زرت فنسيت ركعتي الطواف، فأتيت أبا عبد اللّه عليه السّلام و هو بقرن الثعالب [٥] فسألته، فقال: «صلّ في مكانك» [٦].
و عن أبي الصبّاح، قال: سألت أبا عبد اللّه عليه السّلام عن رجل نسي أن يصلّي الركعتين عند مقام إبراهيم عليه السّلام في طواف الحجّ و العمرة، فقال: «إن كان بالبلد صلّى ركعتين عند مقام إبراهيم عليه السّلام، فإنّ اللّه عزّ و جلّ يقول:
[١] التهذيب ٥: ١٣٨ الحديث ٤٥٥، الاستبصار ٢: ٢٣٤ الحديث ٨١٠، الوسائل ٩: ٤٨٢ الباب ٧٤ من أبواب الحديث ٥.
[٢] الكافي ٤: ٤٢٥ الحديث ٣، التهذيب ٥: ١٣٨ الحديث ٤٥٦، الاستبصار ٢: ٢٣٤ الحديث ٨١١، الوسائل ٩: ٤٨٣ الباب ٧٤ من أبواب الطواف الحديث ٦.
[٣] أحمد بن عمر الحلّال- بفتح الحاء المهملة و تشديد اللام بعده ألف و لام- بيّاع الشيرج و هو دهن السمسم. تنقيح المقال ١: ٧٤. مرّت ترجمته في ج ٤: ٣٦٦.
[٤] الفقيه ٢: ٢٥٤ الحديث ١٢٢٨، التهذيب ٥: ١٤٠ الحديث ٤٦٢، الاستبصار ٢: ٢٣٤ الحديث ٨١٢، الوسائل ٩: ٤٨٤ الباب ٧٤ من أبواب الطواف الحديث ١٢.
[٥] قرن الثعالب: هو قرن المنازل. النهاية لابن الأثير ٤: ٥٤.
[٦] التهذيب ٥: ١٣٨ الحديث ٤٥٧، الاستبصار ٢: ٢٣٤ الحديث ٨١٤، الوسائل ٩: ٤٨٤ الباب ٧٤ من أبواب الطواف الحديث ١١.